alts iz mir ibergegeben gevoren fun main foter; un keiner veist nisht, ver der zun iz, achuts der foter; un ver der foter iz, (veist keiner nisht) achuts der zun, un der, tsu vemen der zun vil es antpleken.
zei hoben deriber gezogt tsu im: vu iz dain foter? hot Yeshua/Yehoshua geentfert: nisht ir kent mich, nisht dem foter mainem; oib ir volt mich gekent, volt ir oich gekent main foter.
un ir hot im doch nisht derkent, ich ober ken im yo; un oib ich zol zogen, az ich ken im nisht, vel ich zain a ligner glaich tsu aich; nor ich ken im, un hit op zain vort.
vos keiner fun di moshlim fun der doziker velt hot zi nisht gekent; vail volten zei zi yo gekent, volten zei nisht oifgehongen oif der boim dem Har fun koved;
in a flam faier, gebendik a nekome fargeltung di, vos kenen nisht Hashem un zenen nisht gehorchzam tsu der Guter Besoire fun undzer Har Yeshua/Yehoshua;
mich, vos ich bin frier geven a lesterer un a farfolger un an opshpeter; doch hot er zich derbaremt oif mir, vail ich hob es geton nisht visendikerheit in umgloiben;
zet vos far a libe der foter hot undz geshenkt, az mir zolen gerufen veren Hashems kinder; un mir zenen es. derfar ken undz di velt nisht, vail zi hot im nisht gekent.
un mir veisen, az der zun fun der Oibershter iz gekumen un undz geshenkt a farshtand, kedei mir zolen derkenen dem vorhaftikn; un mir zenen in dem vorhaftikn, in zain zun Yeshua/Yehoshua HaMoshiach. dos iz der vorhaftiker G‑t un dos eibike leben.