un dos vort iz gevoren (farkerperen) basar (v'dam) un hot gevoint tsvishen undz, un mir hoben gezen zain koved, a herlechkeit vi fun a Ben Yochid bai zain foter, ful mit chesed un emes.
un nisht optsuleikenen grois iz der sod fun yiras shomaim: er, vos hot zich antplekt inem fleish, iz gerechtfertikt gevoren inem Gaist, hot zich bavizen tsu malochim, iz ongezogt gevoren tsu di umes (hooilem), gegloibt in der velt, aroifgenumen gevoren in herlechkeit.
on a foter, on a muter, on a yiches, hot nisht kein onhoib fun teg un nisht kein sof fun leben, ober enlech tsum zun fun der Oibershter, blaibt a koyen oif eibik.
Shim'on Petros, a knecht un Shliach fun Yeshua/Yehoshua HaMoshiachn, tsu di, velche hoben mekabl geven di zelbike taiere emune, vi mir, in der tsedokes fun undzer G‑t un fun dem goel Yeshua/Yehoshua HaMoshiach:
un mir veisen, az der zun fun der Oibershter iz gekumen un undz geshenkt a farshtand, kedei mir zolen derkenen dem vorhaftikn; un mir zenen in dem vorhaftikn, in zain zun Yeshua/Yehoshua HaMoshiach. dos iz der vorhaftiker G‑t un dos eibike leben.
azoi tsu zogen: vos du zest, dos shraib in a seifer un shik es tsu di ziben kehiles: kein Ephesus un kein Smyrna un kein Pergamos un kein Tiatira un kein Sardes un kein Filadelfia un kein Laodicea.
un ven ich hob im gezen, bin ich anidergefalen far zaine fis, vi a mes. un er hot geleigt zain rechte hant oif mir, un gezogt: hob nisht kein moire; ich bin der ershter un der letster,
un hot tsu mir gezogt: es iz geshen. ich bin der alef un der tav, der onhoib un der sof. ich vel geben dem durshtikn ois dem kval fun vaser fun leben umzist.