Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




Yaakovs briv 3:17 - Der Ortodoksishe Yidisher Bris Chadasha

17 di chochme ober, vos iz fun oiben, iz koidem kol loiter, dan fridlech, basheiden, nochgebik, ful mit rachomim un gute peires, umparteyish, nisht tsvuakish.

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




Yaakovs briv 3:17
63 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ot azoi vaizt ir zich arois fun droisen vi tsadikim far di mentshn, fun ineveinik ober zent ir ful mit tsvies un rishes.


voil iz di, vos zenen rein in hartsn; vail zei velen zen Hashem.


voil iz di, vos machen sholem; vail zei velen gerufen veren Hashems kinder.


vorem ich vel aich geben a moil un chochme, vos ale eiere kegner velen zich nisht kenen antkegenshtelen oder vidershprechen.


zeit baremhartsik, azoi vi eier foter iz baremhartsik.


un dos vort iz gevoren (farkerperen) basar (v'dam) un hot gevoint tsvishen undz, un mir hoben gezen zain koved, a herlechkeit vi fun a Ben Yochid bai zain foter, ful mit chesed un emes.


Yeshua/Yehoshua hot gezen Nataneln kumen tsu im, un zogt vegen im: ot iz an emeser Yisroel, in vemen es iz nisht faran kein chitrekeit.


vail er iz geven an ish tov un ongefilt mit dem Ruach HaKoidesh un mit emune; un an ongezeener hamon mentshn hot zich untertenik gemacht tsum Har.


un in Yafo iz geven a talmide miten nomen Tavitha, oif a (Grichisher) iberzetsung hot men zi gerufen Dorkas; zi iz geven ful mit maisim tovim un tsedokes, vos zi hot geton.


oif vifel es ligt in aich, oib meglech, zet tsu leben besholem mit ale mentshn.


zol di libe zain on falshkeit; hot faint dos shlechte, baheft zich tsu dem gutn.


maine brider, ich alein bin betuech vegen aich, az ir zent ful mit gutskeit, ongefilt mit yedn visen, un zent imshtand tsu zogen shtrof reid einer dem andern.


vorem einem vert gegeben durch dem Gaist a vort fun chochme; un an andern a vort fun derkentenish, loit dem zelbikn Gaist;


un ich alein, Poylos, bet aich durch der anivesdikeit un basheidenkeit fun dem Moshiach, ich, vos ponem el ponem bin a shofl ruach tsvishen aich, fundervaitns ober mutik legabe aich:


in loiterkeit, in derkentenish, in tsurikgehaltnkeit, in mildkeit, inem Ruach HaKoidesh, in nisht tsvuakisher libe,


vorem ze, dos ernstkeit loit Hashem, vos far a flais es hot oisgevirkt in aich, tsu dertsu hisnatsles, tsorn, yira, bager, eifer, bashtrofung! in alem hot ir zich aroisgevizn rein in der zach.


un der, velcher git zomen dem zeier un broit tsum esen, vet geben un farfilfachen eier zomen, un machen vaksen di frucht fun eier tsedoke;


vorem di peires fun dem licht bashteien in yeder gutskeit un gerechtikeit un vorhaftikeit—


ongefilt mit der frucht fun tsedokes, velche iz durch Yeshua/Yehoshua HaMoshiachn, tsu Hashems koved un loib.


tsum sof, brider, alts vos iz nor emes, bekvodik, gerecht, loiter, liblech, hot a gutn shem; oib a gute mide un oib epes tsum loiben, zolt ir derfun nochtrachten.


tsu leben vi es iz roe far dem Har, tsu yeder voilgefelikeit, un zain fruchtbar in ale maisim tovim un vaksen in der derkentenish fun Hashem;


(hagam) mir volten gekent oiftreten mit verde vi shlichim funem Moshiach. mir zenen ober geven mild in eier mit, vi a zeigerin dernerendik ire kinder;


ich bashver dich far Hashem un dem Moshiach Yeshua/Yehoshua un di oisderveilte malochim, az du zolst ophiten di dozike zachn on forurteil, un gornisht ton mit parteyishkeit.


dem Hars knecht ober zol zich nisht krign, nor zain freindlech legabe alemen, fe'ik tsu lernen (andere), a savlen,


far di reine (mentshn) iz alts tahor; far di ober, velche zenen tome un umgloibik iz kein zach nisht tahor; nor zeier farshtand un gevisen iz tome.


nisht tsu reden kein shlechts oif keinemen, nisht tsu zain krigerish, nor basheiden, aroisvaizendik yede anivesdikeit tsu ale mentshn.


yede bashtrofung in ir tsait shaint take ois tsu zain nisht kein freid nor a troier; shpeter ober git zi di fridleche frucht fun gerechtikeit tsu di, vos zenen oisgeibt durch ir.


yogt noch sholem mit alemen un di heilikung, on velcher keiner vet nisht zen dem Har;


yede gute gob un yede shleymesdike matone iz fun oiben, un kumt arop fun dem foter fun licht, bai vemen es iz nisht faran kein farenderung oder a shoten fun a shine.


oib ober emitsn fun aich felt chochme, zol er beten bai Hashem, velcher git shefedik yedn einem un macht nisht tsu shand, un es vet im gegeben veren.


vorem dos mishpot iz umrachmonesdik oif dem, velcher hot nisht aroisgevizn kein rachmones; baremhartsikeit triumfirt iber dem mishpot.


tsi macht ir den nisht kein untersheid tsvishen aich alein, un vert shoftim mit beize machshoves?


di dozike chochme kumt nisht arop fun oiben, nor iz erdish, gashmiesdik, taivlonish.


dernentert zich tsu Hashem, un er vet zich dernenteren tsu aich. reinikt eiere hent, ir choytim, un macht loiter eiere hertser, ir tsvei-hartsike.


un hobendik gelaitert eiere nefoshes in der gehorchzamkeit fun dem emes tsu an oifrichtiker briderlecher libe, zolt ir ernst lib hoben einer dem andern funem hartsn arois;


deriber, tut op fun zich yede rishes un yede falshkeit un tsvies un kine un yede loshen horo,


ir knecht, zeit untertenik tsu eiere harn mit yeder forchtikeit; nisht bloiz tsu di gute un basheidene alein, nor oich tsu di shlechte.


kinder, lomir nisht lib hoben mit verter, oich nisht mit der tsung, nor bepoiel mamesh un beemes.


un yeder einer, velcher hot di dozike hofenung oif im, reinikt zich azoi, vi er iz rein.


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ