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Titus briv 1:3 - Der Ortodoksishe Yidisher Bris Chadasha

3 un in der geheriker tsait antplekt zain vort in dem oisrufen, vos iz mir onfartroit gevoren loit a gebot fun Hashem undzer reter—

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




Titus briv 1:3
39 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

un gezogt: di tsait iz shoin derfilt, un dos kenigraich fun Hashem hot zich dernentert; tut tshuve, un gloibt in der Guter Besoire!


un tsvishen ale felker muz tsum ersht di Gute Besoire ongezogt veren.


un er hot tsu zei gezogt: geit in der gantser velt, zogt on di Gute Besoire tsu der gantser bashafung.


es tut derheibn main zel dem Har, un es freidt zich main gaist in Hashem, main derleizer,


dos vort, vos er hot geshikt tsu di kinder Yisroel, mevaser zaiendik sholem durch Yeshua/Yehoshua HaMoshiachn—er iz Har iber ale—


un hot fun ein blut gemacht ale mentshleche felker, tsu voinen oif der gantser eiberflach fun der erd, bashtimendik festgezetste tsaitn un di grenetsn fun zeier voinung;


mit der gvure fun otot un mofsim, mit der gvure funem Ruach HaKoidesh, azoi, az ich hob fun Yerushalayim un der gegent arum biz Illyricum umetum fulshtendik ongezogt di Besoire Toive funem Moshiach;


tsu im ober, vos ken aich shtarken loit main Besoire Toive un dos darshenen fun Yeshua/Yehoshua HaMoshiachn, loit der antplekung fun dem sod, vos iz geven farborgen fun eibike tsaitn on,


iz ober itst nisgale gevoren, un durch di shriftn fun di neviim oif bafel funem eibikn G‑t bakant gemacht tsu ale felker tsu der gehorchzamkeit fun der emune;


vail ven mir zenen noch geven shvach, iz der Moshiach, in der geheriker tsait, geshtorben far di reshoiem.


vorem oib ich tu dos dozike fraivilik, hob ich a sachar; oib ober nisht geren—iz es a farvaltung mir onfartroit.


ven ober es iz gekumen di derfilung fun der tsait, hot Hashem aroisgeshikt zain zun, geboiren fun a froi, geboiren unter der gezets,


kedei in der farvaltung fun der fulkeit fun di tsaitn aintsuzamlen inem Moshiach alts, vos iz oif di himlen un oif der erd;


un iz gekumen un mevaser geven sholem tsu aich, di veite un sholem tsu aich, di nonte;


azoi, az maine keitn tsulib Moshiachn zenen antplekt gevoren in dem gantsn Pretorium un in ale andere (erter);


oib ir vet nor farblaiben in der emune, gegruntfestikt un fest, un nisht bavegen zich fun der hofenung fun der Guter Besoire, velche ir hot gehert, velche iz oisgerufen gevoren in der gantser bashafung untern himel; fun velcher ich Poylos bin gevoren a meshores.


vos iz gekumen tsu aich, vi oich in der gantser velt, un fruchfert zich un mert zich, punkt vi oich bai aich fun dem tog on, ven ir hot gehert un derkent Hashems chesed oif an emes;


nor vi Hashem hot undz oisgeprubirt, undz tsu getroien di Gute Besoire, reden mir azoi, nisht vi voiltsugefelen mentshn, nor Hashem, velcher prubirt ois undzere hertser.


Poylos, a Shliach funem Moshiach Yeshua/Yehoshua loit dem gebot fun Hashem undzer reter, un dem Moshiach Yeshua/Yehoshua undzer hofenung,


loit der Besoire Toive fun herlechkeit fun dem gebentshtn G‑t, velche iz mir onfartroit gevoren.


dos dozike iz gut un ongenumen far Hashem undzer goel,


vorem far dem dozikn bamien mir zich un veren baleidikt, vail mir hoben gezetst undzer hofenung oif dem lebedikn G‑t, velcher iz der helfer fun ale mentshn, hoiptzachlech fun di maiminem.


der Har ober iz geshtanen bai mir, un hot mich geshtarkt, kedei di Besoire Toive zol bashtetikt veren durch mir, un ale umes (hooilem) zolen zi heren; un ich bin nitsl gevoren fun dem leibs moil.


nisht ganvenen, nor aroisvaizen yede gute getraishaft, kedei zei zolen batsiren di lernung fun Hashem undzer reter in alem.


un varten oif der gebentshter hofenung un dershainung fun dem koved fun dem groisn G‑t un undzer goel Moshiach Yeshua/Yehoshua,


un der, vos iz gezesen oif dem volken, hot gevorfen zain shnaidmeser oif der erd; un di erd iz geshnitn gevoren.


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