hot Yeshua/Yehoshua geentfert un gezogt tsu ir: oib du volst gekent di matone fun Hashem, un ver der iz, vos zogt tsu dir: gib mir tsu trinken, volstu im gebeten, un er volt dir gegeben lebedik vaser.
ver ober es vet trinken fun dem vaser, vos ich vel im geben, der vet biz oif eibik mer nisht dorshtik veren; nor dos vaser, vos ich vel im geben, vet veren in im a vaser kval, vos shprudlt tsum eibikn leben.
kedei, vi di zind hot gehersht inem toit, azoi zol der chesed hershen durch tsedokes tsum eibikn leben durch Yeshuan/Yehoshuan dem Moshiach undzer Har.
ich ze ober in maine eivrem an ander gezets, vos halt milchome mit dem gezets fun main farshtand, vos nemt mich gefangen tsum gezets fun zind, vos iz in maine eivrem.
azoi oich, brider maine, zent ir toit gemacht gevoren tsu der gezets durch dem guf funem Moshiach, az ir zolt geheren tsu an andern, tsu dem oifgeshtanenem fun di toite, kedei mir zolen brengen peires tsu Hashem.
un ot azoi shteit take geshriben: der ershter mentsh, Adam, iz gevoren a lebedike zel (Bereshis 2:7); der Adam haachren tsu a lebedik machendikn Gaist.
der ober, velcher hot araingekukt in der shleymesdiker toire, di toire fun fraiheit, un farblaibt derin, nisht zaiendik kein herer, vos fargest, noch a tuer bepoiel (mamesh), iz voil dem dozikn in zain ton.
un noch drai un a halbn tog iz araingegangen in zei a gaist fun leben fun Hashem, un zei hoben zich geshtelt oif zeiere fis; un a groise moire iz gefalen oif di, vos hoben zei gezen.