blaibt in mir, un ich in aich, vi di tsvaig ken nisht brengen kein peires fun zich alein, oib zi blaibt nisht inem vainshtok, azoi (kent) ir nisht, oib ir blaibt nisht in mir.
beemes, beemes zog ich aich: ver es hert main vort, un gloibt in im, vos hot mich geshikt, der hot eibik leben, un kumt nisht tsum mishpot, nor iz shoin ariber fun toit in leben arain.
git op sholem Andronicusn un Yuniusn, maine kroivim un maine mitgefangene, velche zenen barimt tsvishen di shlichim, un zenen shoin geven inem Moshiach far mir.
un nisht azoi vi durch dem einem, vos hot gezindikt, iz di matone; vorem dos mishpot iz gekumen durch einem tsu farurteilung, ober di matone iz tsu gerechtfertikung fun a sach zind.
un oib der Gaist fun im, vos hot oifgevekt Yeshuan/Yehoshuan fun di toite, voint in aich, vet er, vos hot oifgevekt Moshiach Yeshuan/Yehoshuan, oich lebedik machen eiere shterbleche gufim durch zain Gaist, vos voint in aich.
ver vet farurteilen? Moshiach Yeshua/Yehoshua iz es velcher iz geshtorben, un nochmer, er iz oifgeshtanen, velcher iz oif Hashems rechter zait, un iz zich oich mishtadl far undz.
ober ir zent nisht inem fleish nor inem Gaist, oib Hashems Gaist voint beemes in aich. un oib emitser hot nisht Moshiachs Gaist, gehert der doziker nisht tsu im.
ich ken a mentshn in dem Moshiach, vos far fertsen yor—tsi inem guf, veis ich nisht, tsi oiser dem guf, veis ich nisht; Hashem veist— iz der zelbiker aroifgenumen gevoren biz tsum dritn himel;
Moshiach hot undz oisgeleizt fun der klole fun der toire, verendik a klole far undzertvegen; vail es shteit geshriben; farsholten iz yeder einer, velcher hengt oif a boim; (Devarim 21:23)
es gibt mer nisht Yid nisht Grich, es gibt mer nisht knecht nisht fraier (mentsh), es gibt mer nisht zachar un nekeyve; vorem ale zent ir eins inem Moshiach Yeshua/Yehoshua.
Poylos, a Shliach funem Moshiach Yeshua/Yehoshua durch Hashems rotsn tsu di kedoishem, vos gefinen zich in Ephesus un tsu di maiminem inem Moshiach Yeshua/Yehoshua:
un gefinen veren in im, nisht mit main (eigener) tsedokes, velche iz fun der gezets, nor mit der, vos iz durch gloiben inem Moshiach—Hashems tsedokes, velche kumt durch emune;