Roymer briv 7:5 - Der Ortodoksishe Yidisher Bris Chadasha
5 vorem ven mir zenen geven inem fleish, hoben di zindike taives, vos zenen durch der gezets, gevirkt in undzere eivrem tsu brengen peires tsu dem toit.
tsulib dem, vos durch di maisim fun (machmer chumre) gezets vet kein basar (v'dam) nisht gerechtfertikt veren far im; vorem durch der toire kumt di fule derkentenish fun zind.
oich zolt ir nisht ibergeben eiere eivrem vi keile zin fun rishes tsu zind, nor git aich iber tsu Hashem, vi lebedik fun di toite un eiere eivrem vi keile zin fun tsedokes tsu Hashem.
ich red mentshlech tsulib der shvachkeit fun eier fleish; vorem vi ir hot ibergegeben eiere eivrem vi knecht tsu tume un hefker biz hefker, azoi oich itst zolt ir ibergeben eiere eivrem vi knecht tsu tsedokes biz kedushe.
ich ze ober in maine eivrem an ander gezets, vos halt milchome mit dem gezets fun main farshtand, vos nemt mich gefangen tsum gezets fun zind, vos iz in maine eivrem.
vorem ale, vos zenen farlozen zich oif di maisim fun der (machmer chumre) gezets (oif di vert fun 613 zchus), zenen unter a klole; vail es shteit geshriben: farsholten iz yeder einer, velcher farblaibt nisht in alem, vos es shteit geshriben in der seifer toire, es tsu ton. (Devarim 27:26)
tsulib dem zolt ir gedenken, az amol zent ir geven umes (hooilem) inem fleish, vos zenen gerufen gevoren areilim fun di, vos heisen nimolim—a milah inem fleish, a mit hent gemachte—
tsvishen velche mir hoben oich amol gelebt in di taives fun undzer fleish, tuendik dem vilen fun dem fleish un fun dem farshtand, un loit der natur zenen mir geven kinder fun tsorn punkt azoi vi afile di andere—
vorem mir alein zenen oich amol geven on farshtand, vidershpenik, hoben geblondzhet, gedint tsu farsheidenerlei taives un fargenigns, gefirt a leben fun kine sinah, (geven) farhast, hoben faint gehat eins dos andere.