kedei, vi di zind hot gehersht inem toit, azoi zol der chesed hershen durch tsedokes tsum eibikn leben durch Yeshuan/Yehoshuan dem Moshiach undzer Har.
tsi veist ir den nisht, az vemen ir git zich iber vi knecht tsu gehorchen, zent ir knecht (fun dem), vemen ir gehorcht: oder fun zind tsum toit, oder fun gehorchzamkeit tsu tsedokes?
un oib der Gaist fun im, vos hot oifgevekt Yeshuan/Yehoshuan fun di toite, voint in aich, vet er, vos hot oifgevekt Moshiach Yeshuan/Yehoshuan, oich lebedik machen eiere shterbleche gufim durch zain Gaist, vos voint in aich.
vorem mir, di lebedike, veren tsu yeder tsait ibergegeben tsum toit tsulib Yeshuan/Yehoshuan, kedei Yeshuas leben zol zich antpleken in undzer shterblech fleish.
vorem mir, vos zenen in dem dozikn getselt, ziftsn unter a mase, vail mir vilen nisht veren oisgeton, nor ongeton kedei dos shterbleche zol aingeshlungen veren fun dem leben.
tsvishen velche mir hoben oich amol gelebt in di taives fun undzer fleish, tuendik dem vilen fun dem fleish un fun dem farshtand, un loit der natur zenen mir geven kinder fun tsorn punkt azoi vi afile di andere—
vorem mir alein zenen oich amol geven on farshtand, vidershpenik, hoben geblondzhet, gedint tsu farsheidenerlei taives un fargenigns, gefirt a leben fun kine sinah, (geven) farhast, hoben faint gehat eins dos andere.
di dozike zenen murmler, un vos baklogen zich (nor), beshas zei geien noch zeiere taives, un zeier moil redt shtoltse zachn, un zenen noisa ponem tsulib shochad.