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Roymer briv 5:2 - Der Ortodoksishe Yidisher Bris Chadasha

2 durch vemen mir hoben oich bakumen dem tsugang durch emune tsum dozikn chesed, in velchen mir shteien; un lomir zich mesameyech zain in der hofenung fun dem koved fun Hashem.

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Roymer briv 5:2
43 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

hot zain Har gezogt tsu im: voil! du guter un getraier knecht! bist geven getrai iber veinik, ich vel dich zetsen iber a sach; gei arain tsu dain Hars simcha!


Yeshua/Yehoshua hot deriber vider tsu zei gezogt: beemes, beemes zog ich aich: ich bin di tir fun di shof.


ich bin di tir; ver es vet araingein durch mir, der vet geratevet veren; un vet araingein un aroisgein, un gefinen pashe.


zogt tsu im Yeshua/Yehoshua: ich bin der derech (Hashem) un der emes un dos leben; keiner kumt nisht tsum foter, achuts durch mir.


beemes, beemes zog ich aich: ver es hert main vort, un gloibt in im, vos hot mich geshikt, der hot eibik leben, un kumt nisht tsum mishpot, nor iz shoin ariber fun toit in leben arain.


un onkumendik ahin, hoben zei tsuzamengebrengt di kehile, un dertseilt alts, vos Hashem hot mit zei geton, un az er hot oifgeefent far di umes (hooilem) a tir fun emune.


gut, durch umgloiben zenen zei opgebrochen gevoren, un du shteist durch gloiben. halt zhe dich nisht grois, nor hob moire;


in der hofenung, zeit freilech; in a tsore, zeit geduldik; inem tfile ton, halt on;


ver bistu, vos mishpetst a fremdn knecht? er shteit oder falt far zain eigenem Har! er vet ober oifgeshtelt veren, vorem der Har iz imshtand im oiftsushtelen.


un der G‑t fun hofenung zol aich onfilen mit yeder simcha un sholem inem gloiben, kedei ir zolt zain raich in der hofenung durch der gvure funem Ruach HaKoidesh.


tsu di, vos zuchen mit savlones durch maisim tovim—herlechkeit, koved un aumshterblechkeit, eibik leben;


vorem ale hoben gezindikt un gefelt in der herlechkeit fun Hashem;


di hofenung ober antoisht nisht, vail Hashems libe iz oisgegosen in undzere hertser durch dem Ruach HaKoidesh, velcher iz undz gegeben gevoren.


azoi arum iz nishto mer kein shum farurteilung far di, vos zenen inem Moshiach Yeshua/Yehoshua.


vorem mir zenen geratevet gevoren in der hofenung; a hofenung ober, vos men zet, iz nisht kein hofenung; vail ver hoft es oif dem, vos er zet?


un ich loz aich visen, brider, (nochamol) di Gute Besoire, vos ich hob aich ongezogt, velche ir hot oich ongenumen, un in velcher ir shteit fest,


un mir ale, opshpiglendik mit an opgedekt ponem di herlechkeit fun dem Har, veren farendert in dem zelbikn demut fun herlechkeit tsu herlechkeit, azoi vi fun dem Har, velcher iz Gaist.


vorem undzer laichte un tsaitvailike badrikung farshaft undz, mer un mer iber der mos, a mase fun eibikn koved;


vail durch im hoben mir, di beide, dem tsutrit in ein Gaist tsum foter.


in vemen mir hoben dem dreistkeit un dem tsutrit mit bitochen durch emune in im.


tsulib dem nemt aich di keile zin fun Hashem, kedei ir zolt zich kenen akegenshtelen in dem beizn tog, un hobendik alts geton, tsu blaiben shtein.


un undzer Har Yeshua/Yehoshua HaMoshiach alein un G‑t der foter undzerer, velcher hot undz lib gehat un undz gegeben an eibike nechome un a gute hofenung in zain chesed,


ober Moshiach, vi a zun iber zain hoiz; vemes hoiz mir zenen, oib mir velen halten fest dem bitochen un dem rum fun der hofenung biz tsum sof.


kedei durch tsvei umfarenderleche zachn, in velche es iz ummeglech far Hashem tsu zogen lign, zolen mir hoben a shtarke treist, mir, vos zenen antrunen, kedei ontsunemen di hofenung, vos iz geleigt gevoren far undzertvegen


vail afile Moshiach iz einmol geshtorben far undzere zind, der tsadik far di reshoiem, kedei er zol undz brengen tsu Hashem; un iz geteit gevoren loit dem fleish, ober lebedik gemacht gevoren in dem Gaist;


hobendik Hashems herlechkeit; ir licht iz geven glaich tsum taiern shtein, vi a yaspis shtein, loiter kristol ;


un di shtot darf nisht hoben di zun, nisht di levone, zi tsu baloichten; vorem der koved fun Hashem hot geshaint iber ir, un dos Lemele iz ir licht. (Yeshayah 60:19)


un hob gehert a hoich kol fun dem kisei hakoved, azoi tsu zogen: ze, dos Mishkan fun Hashem iz mit di mentshn, un er vet voinen tsvishen zei, un zei velen zain zaine felker, un Hashem alein vet zain mit zei,


ver es iz menatseyech, dem vel ich geben tsu zitsen mit mir oif main kisei hakoved, vi oich ich hob menatseyech geven un mich anidergezetst mit main foter oif zain kisei hakoved.


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