tsulib dem durch emune, kedei es zol zain loit chesed, az di havtachah zol zain farzichert tsu dem gantsn zomen; nisht nor tsu di fun der gezets alein, nor oich tsu di fun dem gloiben fun Avraham, velcher iz undzer alemens foter—
tsi iz den di dozike gliklechkeit far dem gemalten alein oder oich far dem nisht gemalten? vorem mir zogen doch, az Avrahamen iz der gloiben farrechnt gevoren als gerechtikeit.
es gibt mer nisht Yid nisht Grich, es gibt mer nisht knecht nisht fraier (mentsh), es gibt mer nisht zachar un nekeyve; vorem ale zent ir eins inem Moshiach Yeshua/Yehoshua.
un vail der pasuk hot foroisgezen, az Hashem vet gerechtfertikn di umes (hooilem) durch emune, hot er forois ongezogt di besoire tsu Avrahamen: in dir velen gebentsht veren ale felker. (Bereshis 18:18; 12:3)
vorem mir zenen di (fun der emeser) bashnaidung, vos dinen Hashem durchn Gaist, vos barimen zich inem Moshiach Yeshua/Yehoshua, un hoben nisht kein bitochen oif dem gashmiesdikn;