Roymer briv 16:2 - Der Ortodoksishe Yidisher Bris Chadasha

² kedei ir zolt zi azoi oifnemen inem Har vi es shteit on far kedoishem, az ir zolt ir helfen in alem, in vos zi vet aich nor broichen; vorem zi iz oich geven a helferin far file, un far mir alein.

Roymer briv 16:2 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ

Mattityahu 25:40

un der kenig vet entferendik zogen tsu zei: beemes zog ich aich, oif vifel ir hot es geton tsu einem fun di dozike maine brider, di klenste, hot ir es geton tsu mir!

di shlichim geshichte 9:13

hot Chananyah geentfert: Har, ich hob gehert fun file vegen dem dozikn man, vifel shlechts er hot geton tsu daine kedoishem in Yerushalayim;

di shlichim geshichte 9:15

der Har ober hot tsu im gezogt: gei, vail er iz far mir a keile chafets, tsu trogen main nomen far di umes un melachim un kinder Yisroel;

di shlichim geshichte 9:36

un in Yafo iz geven a talmide miten nomen Tavitha, oif a (Grichisher) iberzetsung hot men zi gerufen Dorkas; zi iz geven ful mit maisim tovim un tsedokes, vos zi hot geton.

di shlichim geshichte 9:39

un Petros iz oifgeshtanen un mitgegangen mit zei. ven er iz ahingekumen, hoben zei im aroifgefirt in oibershtibl arain; un ale almones hoben zich arumgeshtelt arum im, veinendik un vaizendik im hemder un kleider, vos Dorkas hot gemacht, ven zi iz noch geven mit zei.

di shlichim geshichte 9:41

un er hot ir gegeben di hant un zi oifgeshtelt, un gerufen di kedoishem un di almones, un zi avekgeshtelt far zei a lebedike.

Roymer briv 15:7

derfar zolt ir mekarev zain einer dem andern, vi oich der Moshiach hot undz mekarev geven, tsu Hashems koved.

Roymer briv 16:15

git op sholem Philologus un Yulian, Nereusn un zain shvester, oich Olympasn, un ale heilike, vos zenen mit zei.

Roymer briv 16:23

Gaius, vemes gastfreindshaft ich un di gantse kehile genisn, git aich op sholem. Erastus, der shatsmaister fun der shtot, un Quartus der bruder, giben aich op sholem.

Roymer briv 16:6

git op sholem Miryamen, velche hot fil gearbet far eiertvegen.

Roymer briv 16:9

git op sholem Urbanusn, undzer mitarbeter inem Moshiach, un main gelibtn Stachys.

Efezer 5:3

zoines ober un yede tume oder gaitsikeit zol afile nisht dermont veren baim nomen tsvishen aich, vi es shteit on far heilike;

Filiper 1:27

nor firt zich oif vi es shteit on der Besoire Toive funem Moshiach, kedei tsi ich kum un ze aich, oder kum nisht un her vegen aich, az ir shteit in ein Gaist, un ranglen tsuzamen mit ein nefesh far der emune fun der Besoire Toive,

Filiper 2:29

zeit zhe im mekabl in dem Har mit yeder simcha; un teilt tsu koved azelche vi er iz;

Koloser briv 4:10

es git aich op sholem Aristarchus der mitgefangener mainer, un Markos Bar-Nabbas shvestern‑zun (vegen vemen ir hot bakumen bafelen; oib er vet kumen tsu aich, zolt ir im oifnemen),

a Timotiyos briv 2:10

nor mit maisim tovim, vi es fast far froien, vos derkleren zich far yiras shomaim.

b Timotiyos briv 1:18

zol im der Har (Yeshua/Yehoshua) geben, az er zol gefinen rachomim baim Har (G-t) in yenem tog—un vifel er hot mir gedint in Ephesus, veistu gants gut.

Titus briv 2:3

az di zkeines zolen desglaichen zich oiffiren, vi es fast far kedushe, nisht reden kein rechiles, nisht zain farshklaft tsu a sach vain, nor lererins fun guts;

Filemon briv 1:12

ich hob im tsurikgeshikt tsu dir, im alein, dos heist main harts;

Filemon briv 1:17

oib deriber du haltst mich far a chaver, nem im oif vi mich alein.

b Yochanan briv 1:10

oib einer kumt tsu aich un brengt nisht di dozike lernung, zolt ir im nisht oifnemen in hoiz arain, un nisht opgeben kein sholem;