Roymer briv 15:8 - Der Ortodoksishe Yidisher Bris Chadasha
8 vorem ich zog, Moshiach iz geboiren gevoren tsu zain a meshores fun di gemalte tsulib dem emes fun Hashem, kedei tsu bashtetiken di havtoches tsu di avot,
un andere shof hob ich, vos zenen nisht fun dem dozikn hoif; zei muz ich oich firen, un zei velen heren main kol; un es vet veren ein stade, ein pastech.
un redendik ofen mit dreistkeit, hoben Poylos un Bar-Nabba gezogt: es iz geven noitik, az tsu aich zol koidem kol geredt veren Hashems vort; nor vail ir farshtoist es un halt zich nisht far roe oif dem eibikn leben, ze, venden mir zich tsu di umes (hooilem).
ze deriber di gutskeit un shtrengkeit fun Hashem; oif di gefalene—shtrengkeit, ober oif dir—gutskeit fun Hashem, oib du vest blaiben in der gutskeit; anisht vestu oich opgehakt veren.
tsu zain a knecht funem Moshiach Yeshua/Yehoshua tsu di umes hooilem, dinendik vi a koyen in der Besoire Toive fun Hashem, kedei dos korben fun di umes hooilem zol veren bavilikt, geheilikt durch dem Ruach HaKoidesh.
tsulib dem durch emune, kedei es zol zain loit chesed, az di havtachah zol zain farzichert tsu dem gantsn zomen; nisht nor tsu di fun der gezets alein, nor oich tsu di fun dem gloiben fun Avraham, velcher iz undzer alemens foter—
un ich zog dos, vail yeder einer fun aich zogt: ich bin fun Poylosn (d.h. Poylos iz main Rebbe aa״v.); un ich fun Apollosn; un ich fun Kefa; un ich fun dem Moshiach.
un dos dozike zog ich, brider, az basar v'dam ken nisht yarshanen dos kenigraich fun Hashem; oich vet dos fardarbleche nisht yarshanen di umfardarblechkeit.
az tsu yener tsait zent ir geven on a Moshiach, oigeshlosene fun dem birger recht fun Yisroel un fremde vos shaich di brisn fun der havtachah, on a hofenung un on G‑t in der velt.