un oib einike fun di tsvaign zenen opgebrochen gevoren, du ober, zaiendik a vilder eilbert boim, bist tsugezetst gevoren tsvishen zei un bist gevoren mit zei an onteilnemer funem vortsel fun dem eilbert boim un zain fetkeit,
iz ober itst nisgale gevoren, un durch di shriftn fun di neviim oif bafel funem eibikn G‑t bakant gemacht tsu ale felker tsu der gehorchzamkeit fun der emune;
ober geloibt zai Hashem, az ir vos zent geven knecht fun der zind, zent gevoren gehorchzam funem hartsn tsu dem forbild fun der lernung, vos iz aich ibergegeben gevoren;
umfarstandike Galatians! ver hot aich farchishuft, aich, far vemes oigen Yeshua/Yehoshua HaMoshiach iz frier gemolt gevoren als oifgehongen oif der boim?
in a flam faier, gebendik a nekome fargeltung di, vos kenen nisht Hashem un zenen nisht gehorchzam tsu der Guter Besoire fun undzer Har Yeshua/Yehoshua;
durch emune hot Avraham gehorcht, ven er iz gerufen gevoren, aroistsugein tsu an ort, vos er hot gezolt bakumen far a yerushe; un iz aroisgegangen, nisht visendik, vuahin er geit.
vorem oich undz, punkt vi tsu yene, iz a Besoire Toive ongezogt gevoren; nor dos geherte vort hot zei gornisht genutst, vail es iz nisht geven farbundn mit emune bai di tsuherer.
un hobendik gelaitert eiere nefoshes in der gehorchzamkeit fun dem emes tsu an oifrichtiker briderlecher libe, zolt ir ernst lib hoben einer dem andern funem hartsn arois;
un: un an even negef un tsur michshol. (Yeshayah 8:14) zei shtroichlen, vail zei gloiben nisht in dem vort, tsu velchen zei zenen oich bashtimt gevoren.
oich azoi, ir froien, zeit untertenik tsu eiere eigene mener; kedei afile oib einike zenen umgehorchzam tsum vort, zolen zei gevunen veren on a vort durch dem oiffirung fun zeiere vaiber,