ich ruf aich mer nisht knecht, vail der knecht veist nisht vos zain Har tut; ich ruf aich ober fraind, vail alts, vos ich hob gehert bai main foter, hob ich aich tsu visen geton.
gedenkt dos vort, vos ich hob aich gezogt: a knecht iz nisht greser vi zain Har. oib men hot mich geroideft, vet men aich oich roidefen; oib men hot gehalten main vort, vet men oich eiers halten.
nor ich halt, az main leben iz nisht vert di reid, azoi taier iz es far mir, oib ich zol nor kenen farendiken dem lebns loif mainem, un di avoide, vos ich hob bakumen fun dem Har Yeshua/Yehoshua, eides tsu zogen fun der Guter Besoire fun Hashems chesed.
un ven er hot es im derloibt, hot Poylos zich geshtelt oif di trep, un gemacht a tseichen mit der hant tsum folk; un az es iz gevoren a groise shtilkeit, hot er geredt tsu zei oif loshen kodesh, azoi tsu zogen:
un ven mir ale zenen anidergefalen oif der erd. hob ich gehert a kol, vos hot tsu mir gezogt oif loshen kodesh: Shaul, Shaul vos farfolgstu mich? es iz shver far dir tsu shtoisen kegen shpitsike shtekens.
vorem ich shem zich nisht mit der (derech Hashem) Besoire Toive fun dem Moshiach, vail zi iz Hashems gvure tsu yeshue far yedn einem maimen, dem Yid koidem kol un oich dem Grich.
tsu zain a knecht funem Moshiach Yeshua/Yehoshua tsu di umes hooilem, dinendik vi a koyen in der Besoire Toive fun Hashem, kedei dos korben fun di umes hooilem zol veren bavilikt, geheilikt durch dem Ruach HaKoidesh.
vorem azelche mentshn dinen nisht undzer Har Moshiach, nor zeier eigenem boich; un durch sheine un glate reid farfiren zei di hertser fun di poshete mentshn.
tsu im ober, vos ken aich shtarken loit main Besoire Toive un dos darshenen fun Yeshua/Yehoshua HaMoshiachn, loit der antplekung fun dem sod, vos iz geven farborgen fun eibike tsaitn on,
tsi bin ich den nisht frai? tsi bin ich den nisht kein Shliach? tsi hob ich den nisht gezen undzer Har Yeshua/Yehoshua? tsi zent ir den nisht main verk inem Har?
Poylos, a Shliach funem Moshiach Yeshua/Yehoshua durch Hashems rotsn, un Timotiyos, der bruder, tsu der kehile fun Hashem, velche gefint zich in Korint, tsuzamen mit ale heilike, vos zenen in gants Achaia:
oder hob ich dermit geton a zind, derniderikendik zich alein, kedei ir zolt derheibt veren, vail ich hob aich ongezogt di Gute Besoire fun Hashem bechinem?
ich hob mich gemacht tsu nar: ir hot mich getsvungen (dertsu); vorem ich volt gedarft geloibt veren fun aich; vail ich bin in kein zach nisht hintershtelik di greste shlichim, hagam ich bin gornisht.
Poylos, a Shliach, nisht fun mentshn, nisht durch a mentshn, nor durch Yeshua/Yehoshua HaMoshiachn, un G‑t dem foter, velcher hot im oifgevekt fun di toite,
Poylos, a Shliach funem Moshiach Yeshua/Yehoshua durch Hashems rotsn tsu di kedoishem, vos gefinen zich in Ephesus un tsu di maiminem inem Moshiach Yeshua/Yehoshua:
in vemen oich ir, hobendik gehert dos vort fun emes—di Gute Besoire fun eier yeshue—in vemen oich verendik maiminem, ir zent farchasmet gevoren durch dem Gaist fun der havtachah—dem Ruach HaKoidesh,
Poylos un Timotiyos, knecht funem Moshiach Yeshua/Yehoshua, tsu ale heilike inem Moshiach Yeshua/Yehoshua, velche gefinen zich in Phillippi, mit di mashgichem un shamashim:
nor hobendik gelitn un gehat oistsushtein charpes in Philippi, vi ir veist, hoben mir zich dermutikt in undzer G‑t ontsuzogen tsu aich di Gute Besoire fun Hashem unter grois gerangl.
azoi hot es undz getsoigen tsu aich, az mir hoben gevolt zich teilen mit aich, nisht bloiz mit der Guter Besoire fun Hashem, nor afile mit undzer eigen leben, vail ir zent undz gevoren zeier taier.
vorem ir gedenkt (doch), brider, undzer mi un mater: arbetendik bainacht un baitog, kedei nisht tsu falen tsulast emitsn fun aich, hoben mir aich gedarshent di Gute Besoire fun Hashem.
far velchen ich bin bashtimt gevoren als mevaser un Shliach (dem emes zog ich, un nisht kein sheker) a moreh toire fun di umes hooilem in der emune un emes.
Poylos, a knecht fun Hashem un a Shliach fun Yeshua/Yehoshua HaMoshiachn, loit der emune fun di oisderveilte fun Hashem, un der derkentenish funem emes, vos iz loit yiras shomaim,
vail es iz shoin tsait, az dos mishpot zol zich onhoiben fun Hashems hoiz; un oib fun undz koidem kol, vos vet shoin zain der sof fun di vidershpenike tsu Hashems Besoire Toive?
Shim'on Petros, a knecht un Shliach fun Yeshua/Yehoshua HaMoshiachn, tsu di, velche hoben mekabl geven di zelbike taiere emune, vi mir, in der tsedokes fun undzer G‑t un fun dem goel Yeshua/Yehoshua HaMoshiach:
Yehude, a knecht fun Yeshua/Yehoshua HaMoshiachn un a bruder fun Yaakovn, tsu di gerufene, gelibte in G‑t dem foter, un opgehit far Yeshua/Yehoshua HaMoshiachn:
di antplekung fun Yeshua/Yehoshua HaMoshiachn, velche Hashem hot im gegeben, tsu vaizen tsu zaine knecht, vos es darf geshen in gichn; un er hot geshikt un es tsu visen geton durch zain malech tsu zain knecht Yochanan,
un er hot tsu mir gezogt: di dozike verter zenen bagloibt un vorhaftik; un der Har, der G‑t fun di gaister fun di neviim, hot geshikt zain malech, tsu vaizen zaine knecht, vos es darf geshen ingichen—
un er hot tsu mir gezogt: gib achtung, tu dos nisht! ich bin dain mitknecht un fun daine brider, di neviim, un fun di, vos hiten op di verter, fun dem dozikn seifer; tsu Hashem zolstu dich buken!