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Mattityahu 8:4 - Der Ortodoksishe Yidisher Bris Chadasha

4 un Yeshua/Yehoshua zogt tsu im: hit dich, az du zolst es keinem nisht oiszogen; nor gei, vaiz dich tsum koyen, un zai makrev dos korben, vos Moshe hot geboten, far an eides tsu zei!

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Mattityahu 8:4
31 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

afile far moshlim un melachim vet men aich firen tsulib mir, far an eides tsu zei un tsu di umes (hooilem).


demolt hot er geboten zaine talmidim, dos zei zolen keinem nisht oiszogen, az er iz der Moshiach.


un beshas zei zenen aropgegangen fun barg, hot Yeshua/Yehoshua zei bafoilen, azoi tsu zogen: zogt keinem nisht fun der zeung, biz der Bar Enosh iz oifgeshtanen fun di toite.


nor Yeshua/Yehoshua hot entferendik tsu im gezogt: loz es itst tsu; machmas azoi geshikt zich far undz mekaiem tsu zain yede gerechtikeit. demolt hot er im gelozt.


ir zolt nisht meinen, az ich bin gekumen tsu tseshteren di toire oder di neviim; ich bin nisht gekumen tsu tseshteren, nor memale tsu zain.


git achtung, az ir zolt nisht ton eier tsedoke far laitn, kedei fun zei gezen tsu veren; un oib nisht, hot ir nisht kein sachar bai eier foter, vos iz in himel.


un zeiere oigen zenen oifgeefent gevoren. un Yeshua/Yehoshua hot zei shtreng gevorent, azoi tsu zogen: hit aich, az keiner zol zich nisht dervisen derfun.


ir ober git achtung oif zich alein! men vet aich ibergeben tsum Sanhedrin; un men vet aich geben malkes in di shuln; un ir vet geshtelt veren far gubernatorn un melachim tsulib mir, far an eides tsu zei.


un er hot zei shtreng bafoilen, az zei zolen im nisht megale zain.


un er hot zei zeier ongezogt, az keiner zol zich derfun nisht dervisen ; un hot geheisen men zol ir geben tsu esen.


un velches ort es vet aich nisht oifnemen, un men vet aich nisht velen heren, zolt ir baim avekgein fun dorten opshoklen dem shtoib fun unter eiere fis, vi an eides tsu zei.


un er hot zei bafoilen az zei zolen es keinem nisht zogen; ober vos mer er hot zei bafoilen, alts mer hoben zei es farshpreit.


un er hot zei shtreng ongezogt, az zei zolen keinem nisht oiszogen vegen im.


un ven zei zenen aropgegangen funem barg, hot er zei bafoilen, az zei zolen keinem nisht dertseilen, vos zei hoben gezen, achuts ven der Bar Enosh vet zain oifgeshtanen fun di toite.


un vi er hot zei derzen, hot er tsu zei gezogt: geit, vaizt zich tsu di koyanim! un es iz geshen, beshas zei zenen avekgegangen, zenen zei rein gevoren.


dos vet oisfalen far aich tsum eides zogen.


un es zenen oich aroisgegangen beize gaister fun file, shraiendik un zogendik: du bist der zun fun der Oibershter! un er hot ongeshrigen oif zei un hot zei nisht gelozt reden, vail zei hoben gevust, az er iz der Moshiach.


un er hot im bafoilen, es keinemen nisht oistsuzogen, nor gei, vaiz dich tsum koyen, un zei makrev far dain reinikung, azoi vi Moshe hot geboten, far an eides tsu zei! (Vayikra 14:1-32)


un ire elteren zenen dershtoint gevoren; er ober hot zei ongezogt, keinem nisht tsu zogen, vos es iz geshen.


un er hot zei shtreng farboten, dos dozike emitsn oistsuzogen,


ver es redt fun zich alein, der zucht zain eigenem koved; ver ober es zucht dem koved fun im, vos hot im geshikt, der doziker iz vorhaftik, un kein umgerechtikeit iz in im nisht faran.


ich ober zuch nisht main koved. es iz faran einer, vos zucht un mishpot.


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