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Mattityahu 13:39 - Der Ortodoksishe Yidisher Bris Chadasha

39 un der soine, vos hot es gezeit, iz der Satan; un der shnit iz der kets fun der velt; un di shniter zenen malochim.

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Mattityahu 13:39
29 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

un oib es vet ver zogen a vort kegen dem Bar Enosh, vet es im fargeben veren; nor ver es vet reden kegen dem Ruach HaKoidesh, vet es im nisht fargeben veren, nisht in der doziker velt, nisht leoilem haba.


un der, vos iz gezeit tsvishen di derner, dos iz der, vos hert dos vort, un di zorg fun der velt, un di farfirerishkeit fun ashires dershtikt dos vort, un es blaibt on peires.


un beshas di lait zenen geshlofen, iz gekumen zain soine un hot farzeit umkroit tsvishen dem veits, un iz avekgegangen.


er ober hot tsu zei gezogt: dos hot a mentsh, a soine, geton! zogen di knecht tsu im: tsi vilstu zhe az mir zolen gein un es oisraisen?


deriber vi men raist ois dos umkroit un men farbrent es in faier, vet es oich azoi zain baim kets fun der velt.


ot azoi vet es zain baim kets fun der velt. di malochim velen aroisgein, un velen opsheiden di reshoiem fun tsvishen di tsadikim,


un ven er iz gezesen oifen Har HaZeitim, zenen zaine talmidim tsugekumen tsu im, beshas zei zenen geven alein, un hoben gezogt: zog undz, ven vet dos geshen, un vos vet zain dos os fun dain kumen, un fun dem kets fun der velt?


ven ober der Bar Enosh vet kumen in zain herlechkeit, un ale malochim mit im, vet er demolt zitsen oif zain kisei hakoved;


un lernt zei halten alts, vos ich hob aich geboten. un ze, ich bin mit aich ale teg, biz tsum kets fun der velt. Omein.


dos alts iz tsu yene geshen far a forbild, un es iz geshriben gevoren vi a musar far undzertvegen, tsu vemen di velt tsaitn hoben dergreicht zeier tsil.


ich forcht mich ober, tomer, vi di shlang hot farfirt Chavahn mit ir chitrekeit, velen eiere gedanken fardorbn veren fun der oifrichtikeit un loiterkeit legabe dem Moshiach.


vorem mir zenen nisht vi a sach andere, vos machen shacher‑macher mit Hashems vort; nor vi fun a loiter harts, nor vi fun Hashem far Hashem reden mir inem Moshiach.


in velche ir zent amol geven loit dem tsaitloif fun der velt, loit dem sar fun der macht fun der luft, fun dem gaist, vos virkt itst in di kinder fun vidershpenikeit—


hot er in di dozike letste teg geredt tsu undz inem zun, vemen er hot bashtimt far a yoiresh fun alem, durch vemen er hot oich bashafen di veltn,


vail oib azoi, volt er badorfen merere mol laiden zint dem onhoib fun der velt; itst ober baim di sof fun di tsaitn iz er dershinen tsu fartiliken di zind durch dem korben fun zich alein.


zeit nichter, zeit vachzam; eier soine, der Satan, geit arum vi a brumendiker leib, zuchendik vemen aintsushlingen;


un oif di dozike hot oich nevues gezogt Chanoch, der zibeter fun Adam, azoi tsu zogen: ze, der Har iz gekumen mit zaine tsener toizenter kedoishem,


un di groise shlang iz aropgevorfen gevoren, der nachash hakadmoni, vos heist taivl un Satan, velcher hot farfirt di gantse bavointe velt; er iz aropgevorfen gevoren oif der erd, un zaine malochim zenen aropgevorfen gevoren mit im.


un farfirt di ainvoiner oif der erd durch di mofsim, vos zenen ir gegeben gevoren tsu ton far der chaye; un zogt tsu di ainvoiner oif der erd, az zei zolen machen a bild tsu der chaye, vos hot di vund fun der shverd un iz (gebliben) leben.


un di chaye iz gefangen gevoren, un mit ir der falsher novi, vos hot geton di otot (umofsim) far ir, mit velche er hot farfirt di, vos hoben ongenumen dem simen fun der chaye un zich gebukt tsu ir bild; lebedikerheit zenen zei beide araingevorfen gevoren in dem taich fun faier, vos brent mit shvebl;


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