Mattityahu 13:21 - Der Ortodoksishe Yidisher Bris Chadasha

²¹ er hot ober nisht kein shoiresh in zich, nor iz lefi sho. un kumt a tsore oder redife tsulib dem vort, shtroichlt er bald.

Mattityahu 13:21 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ

Mattityahu 10:22

un ir vet zain gehast fun alemen tsulib main nomen. ver ober es vet oishalten biz tsum sof, der vet geratevet veren.

Mattityahu 11:6

un voil iz dem, vos vet nisht shtroichlen in mir!

Mattityahu 13:20

un der, vos iz gezeit gevoren oif shteinike erter, dos iz der, vos hert dos vort, un nemt es glaich oif mit simcha;

Mattityahu 13:57

un zei zenen nichshl gevoren in im. Yeshua/Yehoshua ober hot tsu zei gezogt: kein novi iz nisht on koved, achuts in zain foterland, un in zain eigen hoiz!

Mattityahu 13:6

ven ober di zun iz oifgegangen, iz es farvelkt gevoren, un tsulib dem vos es hot nisht gehat kein vortsel, iz es fardart gevoren.

Mattityahu 24:13

ver ober es halt ois biz tsum sof, der vet geratevet veren.

Mattityahu 26:31

demolt zogt Yeshua/Yehoshua tsu zei: ir ale vet geshtroichlt veren in mir in der doziker nacht; machmas es shteit geshriben: ich vel shlogen dem pastech, un di shof fun der stade velen tseshpreit veren. (Zecharyah 13:7)

Mattityahu 26:33

Petros ober hot entferendik tsu im gezogt: afile ven ale velen geshtroichlt veren in dir, vel ich mich keinmol nisht shtroichlen!

Markos 4:17

un hoben nisht kein vortsel in zich, nor zenen bloiz oif a gevise tsait; kumt ober a tsore oder redife tsulib dem vort, shtroichlen zei bald.

Lukas 8:13

un di oif dem feldzn, dos zenen zei, vos ven zei heren, nemen zei on dos vort mit freid, zei hoben ober nisht kein vortsel; di gloiben (nor) oif a gevise tsait, un in a tsait fun nisoyen falen zei op.

Yochanan 6:26

hot Yeshua/Yehoshua zei geentfert un gezogt: beemes, beemes zog ich aich: ir zucht mich, nisht vail ir hot gezen nisem nor vail ir hot gegesen fun di broiten un zent zat gevoren.

Roymer briv 2:7

tsu di, vos zuchen mit savlones durch maisim tovim—herlechkeit, koved un aumshterblechkeit, eibik leben;

Galater 5:6

vorem in Moshiach Yeshua/Yehoshua nisht di milah nisht di orlah gilt epes, nor emune, vos virkt durch libe.

Galater 6:12

ale, vos vilen machen a shein ponem inem fleish, tsvingen aich zich tsu lozen mal zain; bloiz kedei zei zolen nisht geroideft veren farn boim fun Moshiach.

Galater 6:15

vorem nisht milah nisht orlah iz epes, nor a naie bashafung.

Efezer 3:17

az durch emune zol der Moshiach voinen in eiere hertser; az ir zolt zain aingevortslt un gegruntfestikt in libe,

Filiper 1:6

zaiendik betuech in der doziker zach, az er (Hashem), vos hot ongehoiben a gute arbet in aich, vet zi farfolkomenen biz tsum tog funem Moshiach Yeshua/Yehoshua;

b Timotiyos briv 1:15

dos dozike veistu, az fun mir hoben zich opgekert ale, vos gefinen zich in (klein) Asia, tsvishen velche es zenen Fygelus un Hermogenes.

b Timotiyos briv 4:10

vorem Demas hot mich farlozen, lib hobendik oilem hazeh, un iz avek kein Tesalonika; Crescens kein Galatia, Titus kein Dalmatia.

Yaakovs briv 3:2

vorem in a sach zachn shtroichlen mir ale. oib emitser shtroichlt nisht in kein vort, iz er a shleymesdiker mentsh, bekoiech tsu halten afile dem gantsn guf in der tsoim.

a Petros briv 1:5

vos ir vert opgehiten in Hashems macht durch dem bitochen tsu a yeshue greit antplekt tsu veren in der tsait fun kets.

di antplekung 2:13

ich veis, vu du voinst: dorten, vu es iz dem Satans tron; un haltst fest main nomen, un host nisht opgeleiknt main emune, afile in di teg fun Antipas, main getraien eides, vos iz geteit gevoren bai aich, vu der Satan voint.