der malech ober hot tsu im gezogt: forcht dich nisht, Zecharyah; vail dain tfile iz derhert gevoren, un Elisheva, dain vaib, vet dir geboiren a zun, un du zolst rufen zain nomen Yochanan.
un ven acht teg zenen derfilt gevoren, az men zol im mal zain, hot men im a nomen gegeben Yeshua/Yehoshua, vi er iz gerufen gevoren fun dem malech eider er iz geshafen gevoren inem muterlaib.
un hoben gezogt tsu der froi: mir gloiben mer nisht tsulib dain reden, vorem mir alein hoben im gehert; un veisen, az er iz beemes der Moshiach, der goel fun der velt.
tsu aich koidem kol hot Hashem oifgeshtelt zain knecht un im geshikt aich tsu bentshen, ven yeder einer fun aich vet zich avekkeren fun zaine (maisim) reim.
un es iz nisht faran kein yeshue in kein andern; vorem es iz nishto untern himel kein anderer nomen, vos iz gegeben gevoren tsvishen mentshn, durch velchen mir zolen geratevet veren.
velcher hot zich gegeben far undzertvegen, kedei undz oistsuleizen fun yeder rishes un tsu reiniken far zich an am segula, vos iz eiferik far maisim tovim.
ven ober mir geien in dem licht, vi er iz in dem licht, hoben mir chavruseshaft einer mit dem andern, un dos blut fun Yeshua/Yehoshua, zain zun, reinikt undz fun yedn chet.
un ich hob gezogt tsu im: main Har, du veist es. un er hot mir gezogt: di dozike zenen es, velche zenen gekumen fun der groiser tsore, un hoben gevashn zeiere kleider un zei vais gemacht in dem blut fun dem Lemele.