dan vet der kenig zogen tsu di oif zain rechter zait: kumt aher, ir gebentshte fun main foter, yarshnet dos Malchus, vos iz tsugegreit gevoren far eiertvegen zint di velt iz bashafen gevoren!
dort vet zain dos klogen un kritsen mit di tsein, ven ir vet zen Avrahamn un Yitschakn un Yaakovn un ale neviim in dem kenigraich fun Hashem, aich alein ober aroisgevorfen indroisen!
Avraham ober hot gezogt: kind, gedenk, az du host bakumen dain guts bai dain leben, un El'azar oich azoi dos beize; itst vert er do getreist, du ober verst gepainikt.
der Gaist funem Har (Hashem) iz oif mir, vail er hot mich gezalbt, kedei ontsuzogen a Gute Besoire tsu oremelait; er hot mich geshikt oistsurufen bafrayung tsu gefangene, un tsu blinde—vider tsu kenen zen, di untergedrikte aroistsushiken frai,
shtarkendik di zeln fun di talmidim, un mazer zaiendik zei tsu blaiben in der emune, un az durch fil tsores muzn mir arainkumen in dem Malchus fun Hashem.
vorem ir kent dem chesed fun undzer Har Yeshua/Yehoshua HaMoshiach, az hagam er iz geven raich, doch far eiertvegen iz er gevoren orem, kedei durch zain oremkeit zolt ir veren raich.
voil dem man, velcher trogt iber a nisoyen; vail ven er iz oisgepruvt, vet er bakumen di kroin fun leben, vos der Har hot tsugezogt di, velche hoben im lib.
hert zich tsu, gelibte brider maine, tsi hot den Hashem nisht oisderveilt di evyoinim in der velt, az zei zolen zain ashirim in emune un yoreshim fun dem Malchus, vos er hot tsugezogt di, vos hoben im lib!
ich ken dain tsore un evyoines—doch bistu raich—un di lesterung fun yene, velche zogen, az zei zenen Yidn, un zenen es nisht, nor zenen a beis hakneset (farfirt durch) Satan.