un ven er iz gezesen oifen Har HaZeitim, zenen zaine talmidim tsugekumen tsu im, beshas zei zenen geven alein, un hoben gezogt: zog undz, ven vet dos geshen, un vos vet zain dos os fun dain kumen, un fun dem kets fun der velt?
zogt Yeshua/Yehoshua tsu im: du host es gezogt! doch zog ich aich: fun itst on vet ir zen dem Bar Enosh zitsen oif der rechter zait fun der gvure, un kumen oif di volkens fun himel! (Tehillim 110:1; Daniel 7:13-14)
deriber, untergartelendik di lendn fun eier farshtand, zolt ir zain nichter, mit eier gantse hofenung oif dem chesed, vos vert aich gebrengt in der antplekung fun Yeshua/Yehoshua HaMoshiachn;
kedei di oisprubirung fun eier emune zol gefunen veren fil mer vert vi gold, vos fargeit, hagam es vert oisgeprubirt durch faier, far a loib un herlechkeit un koved bai der antplekung fun Yeshua/Yehoshua HaMoshiachn;
nor loit vi ir zent onteilnemer in di laiden fun dem Moshiach, zolt ir zich freien; kedei in der antplekung fun zain koved zolt ir zich freien un mesameyech zain.
gelibte, itst zenen mir Hashems kinder, un es iz noch nisht antplekt gevoren, vos mir velen zain. mir veisen ober, az ven er vet nisgale veren, velen mir zain glaich tsu im; vail mir velen im zen azoi, vi er iz.
ze, er kumt mit di volkens (Daniel 7:13); un yedes oig vet im zen, un di, velche hoben im durchgeshtochen (Zecharyah 12:10); un es velen klogen iber im ale mishpoches fun der erd. yo, Omein.