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အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

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Koloser briv 3:8 - Der Ortodoksishe Yidisher Bris Chadasha

8 itst ober tut oich op (fun zich) dos alts: roiges, kaas, rishes, lesterung, shendleche reid fun eier moil;

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Koloser briv 3:8
35 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ich ober zog aich, az yeder einer, vos iz tsorendik oif zain bruder, vet zain chayev tsum mishpot; un ver es vet zogen raka tsu zain bruder, vet zain chayev tsum Sanhedrin; un ver es vet zogen, du nar, vet zain chayev tsum faier fun Gehinnom.


niufim, gelt gaitsikeit, shlechtskeitn, chitrekeit, tseloznkeit, a shlecht oig, chlul Hashem, gaive, umbakimerte narishkeit;


lomir gein basheiden, vi baitog, nisht presendik un zoifendik, nisht in zoines un tseloznkeit, nisht in machloikes un in kine.


vail ir zent noch alts fleishlech; vorem kol zman es iz do tsvishen aich kine un krigerai, zent ir den nisht fleishlech un lebt vi (poshete) mentshn?


vorem ich hob moire, tomer, kumendik, vel ich aich nisht gefinen azoi vi ich vil; un ich zol gefunen veren azoi, vi ir vilt nisht; tomer vet zain krigeraien, kine, roiges, machloikes, loshen horo, rechiles, gaive, umruen;


oib ober ir baist un prest zich eins dos andere, git achtung, ir zolt nisht fartsert veren einer funem andern.


avoide zore, kishuf, sinah, tsankerai, eiferzucht, tsorn, krigerai, machloikes, kites,


lomir zich nisht yogen noch pustn koved, tsu dertsernen einer dem andern un mekane tsu zain einer dem andern.


az vos shaich dem frierdikn lebns-shteiger zolt ir opton dem alten mentshn, velcher geit tsu grunt fun di farfirerishe taives,


derfar tut op fun aich dem sheker un redt dem emes, yeder einer mit zain chaver, vail mir zenen eivrem einer funem andern.


tsornt un zindikt nisht. zol di zun nisht untergein oif eier roiges;


zol kein gemein vort nisht aroiskumen fun eier moil arois, nor vos iz gut, vu noitik, tsum oifboien, kedei es zol geben chein tsu di, vos heren es.


oich nisht kein niblpe un narishe reid oder tsveidaitike vitsn, vos pasen zich nisht; nor liber (zolt ir opgeben) a shvach.


teit deriber op eiere eivrem, velche zenen oif der erd: zoines, tume, taive, beize glustung, un di geltgaitsikeit, vos iz avoide zore;


zogt nisht kein sheker eins dem andern, vail ir hot oisgeton (fun zich) dem alten mentshn mit zaine maisim,


mich, vos ich bin frier geven a lesterer un a farfolger un an opshpeter; doch hot er zich derbaremt oif mir, vail ich hob es geton nisht visendikerheit in umgloiben;


tsvishen velche iz Himeneus un Aleksander, velche ich hob ibergegeben tsum Satan, kedei zei zolen lernen nisht tsu lesteren.


deriber oich mir, hobendik arum zich aza volken fun eides (martirer), lomir opton fun zich yede last un di zind, vos ringlt undz azoi laicht arum, un lomir loifen savlonesdik dem vetloif, vos ligt far undz,


tsi lesteren zei den nisht alein dem gutn nomen, vos iz gerufen gevoren iber aich?


deriber, tut op fun zich yede rishes un yede falshkeit un tsvies un kine un yede loshen horo,


vorem redendik shtoltse reid on a zin, loken zei mit di taives fun dem laib durch tseloznkeit di yenike, vos zenen koim antrunen fun di, velche leben in toes;


un hot matsl geven dem tsadik Lot, velcher iz gekvelt gevoren durch der farshaiter oiffirung fun di shendleche mentshn mechuts dem gezets—


vilde yam chvalyes, vos shoimen arois zeiere eigene charpes; blondzhende shteren, far vemen di tunkelkeit fun dem choishech iz oifbavort oif eibik.


un doch zenen di dozike ba'alei chaloimes oif aza oifen metame dos fleish, zenen mevaze memsholes un lesteren mayestetn.


un di mentshn zenen opgezengt gevoren mit a gevaldiker hits, un hoben gelestert dem nomen fun Hashem, vos hot di macht iber di dozike machot; un hoben nisht tshuve geton, optsugeben koved tsu im.


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