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Koloser briv 3:3 - Der Ortodoksishe Yidisher Bris Chadasha

3 vorem ir zent geshtorben, un eier leben iz farborgen mit dem Moshiach in Hashem.

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Koloser briv 3:3
32 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

in yener tsait hot Yeshua/Yehoshua entferendik gezogt: ich loib dich, foter, Har fun himel un erd, az du host farborgen di dozike zachn fun di chachomim un nevonim, un zei antplekt tsu kleine kinder!


noch a kleine vaile un di velt zet mich mer nisht, ir ober zet mich; vail ich leb, vet ir leben oich.


vorem Hashem hot azoi lib gehat di velt, az er hot gegeben zain Ben Yochid, kedei yeder einer, vos gloibt in im, zol nisht farloiren veren, nor hoben eibik leben.


ver ober es vet trinken fun dem vaser, vos ich vel im geben, der vet biz oif eibik mer nisht dorshtik veren; nor dos vaser, vos ich vel im geben, vet veren in im a vaser kval, vos shprudlt tsum eibikn leben.


vorem vi der foter vekt oif di toite un macht lebedik, azoi oich macht der zun lebedik vemen er vil.


beemes, beemes zog ich aich: ver es hert main vort, un gloibt in im, vos hot mich geshikt, der hot eibik leben, un kumt nisht tsum mishpot, nor iz shoin ariber fun toit in leben arain.


un ir vilt nisht kumen tsu mir, kedei ir zolt hoben leben.


vorem oib mir, zaiendik sonim, zenen sholem-machen gevoren mit Hashem durchn toit fun zain zun, oif vifel mer, zaiendik shoin sholem-machen, velen mir geratevet veren durch zain leben;


kedei, vi di zind hot gehersht inem toit, azoi zol der chesed hershen durch tsedokes tsum eibikn leben durch Yeshuan/Yehoshuan dem Moshiach undzer Har.


azoi zolt ir zich oich batrachten vi toit tsu der zind, ober lebedik tsu Hashem inem Moshiach Yeshua/Yehoshua undzer Har.


chas vesholem! viazoi velen mir, vos zenen geshtorben tsu der zind, noch leben in ir?


vail di toire funem Gaist fun leben in Moshiach Yeshua/Yehoshua hot dich bafrait funem gezets fun zind un toit.


un ot azoi shteit take geshriben: der ershter mentsh, Adam, iz gevoren a lebedike zel (Bereshis 2:7); der Adam haachren tsu a lebedik machendikn Gaist.


der natirlecher mentsh ober nemt nisht on dos (vos kumt) fun Hashems Gaist; vail es iz a narishkeit far im; un er ken es (gor) nisht farshtein vail es muz gemishpet veren oif a ruchniesdikn oifen.


vorem di libe fun dem Moshiach tsvingt undz, velche mishpeten azoi, az oib einer iz geshtorben far alemen, zenen ale geshtorben;


mit Moshiachn bin ich oifgehongen oif der boim gevoren, un leb shoin nisht mer, nor Moshiach lebt in mir; un vos ich leb itst inem fleish, leb ich in emune fun dem zun fun der Oibershter, velcher hot mich lib gehat un zich gegeben far mainetvegen.


un alemen tsu baloichten, vos es iz der rayen fun dem sod, velcher iz fun eibike tsaitn on geven farborgen in Hashem dem Bashefer fun alem;


un der sholem fun Hashem, vos iz hecher fun yeder seichel, vet bavachen eiere hertser un eiere machshoves inem Moshiach Yeshua/Yehoshua.


tsulib der hofenung, velche ligt far aich bahalten in himel, vegen velcher ir hot frier gehert in dem vort fun emes fun der Guter Besoire,


oib ir zent geshtorben mit Moshiachn legabe di yesoidesdike klolim fun der velt, farvos, vi lebendik in der velt, untertenikt ir zich tsu gezetsn:


in vemen es zenen farborgen ale oitseres fun chochme un derkentenish.


ven der Moshiach, undzer leben, vet nisgale veren, vet ir demolt oich nisgale veren mit im in koved.


folglech ken er oich fulkum derleizen di, vos kumen tsu Hashem durch im, vorem er lebt eibik, kedei zich mishtadl tsu zain far zei.


nor der farborgener mentsh fun dem hartsn, mit der umfardarblecher (tsirung) fun an anivesdikn un shtiln gaist, vos iz zeier taier far Hashem.


kedei nisht mer tsu leben loit di taives fun mentshn, nor loit Hashems rotsn di noch ibergeblibene tsait inem guf.


gelibte, itst zenen mir Hashems kinder, un es iz noch nisht antplekt gevoren, vos mir velen zain. mir veisen ober, az ven er vet nisgale veren, velen mir zain glaich tsu im; vail mir velen im zen azoi, vi er iz.


ver es hot oiern, der zol heren, vos der Gaist zogt tsu di kehiles. dem, vos iz menatseyech, vel ich geben tsu esen dem farborgenem man, un vel im geben a vaisn shtein, un oif dem shtein a naiem nomen oifgeshriben, vos keiner veist nisht, achuts der, velcher bakumt (im).


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