farkoift eier hob un git tsedoke; macht zich baitlen, vos veren nisht alt; an oitser, vos lozt zich nisht ois, in himel, vu kein ganev dernentert zich nisht un kein milb tseshtert oich nisht.
un visendik, az ein teil iz Tsedukim un di andere teil Perushim, hot Poylos a geshrei geton in dem Sanhedrin: brider, ich bin a Parush ben Perushim; vegen der hofenung fun techiyas hameysim ver ich gemishpet!
vail Hashem iz geven inem Moshiach, sholem machen di velt mit zich alein, nisht tsurechenendik zei zeiere zind, un hot geleigt in undz dos vort fun der sholem machen.
nor ven ich hob gezen, az zei geien nisht richtik loit dem emes fun der Besoire Toive, hob ich gezogt tsu Kefan far alemen: oib du, zaiendik a Yid, lebst Goyish un nisht Yiddish, vos tsvingstu di umes (hooilem) zich oiftsufiren vi Yidn?
in vemen oich ir, hobendik gehert dos vort fun emes—di Gute Besoire fun eier yeshue—in vemen oich verendik maiminem, ir zent farchasmet gevoren durch dem Gaist fun der havtachah—dem Ruach HaKoidesh,
oib ir vet nor farblaiben in der emune, gegruntfestikt un fest, un nisht bavegen zich fun der hofenung fun der Guter Besoire, velche ir hot gehert, velche iz oisgerufen gevoren in der gantser bashafung untern himel; fun velcher ich Poylos bin gevoren a meshores.
tsu velche Hashem hot gevolt lozen visen, vos iz dos ashires fun der herlechkeit fun dem dozikn sod tsvishen di umes hooilem; dos iz Moshiach in aich, di hofenung fun herlechkeit;
zol Moshiachs vort voinen beshefe in aich, in yeder chochme; lernt un zeit mazer einer dem andern mit mizmoyrim, loib gezangen un ruchniesdike shirim, un zingt mit dank in eiere hertser tsu Hashem.
un tsulib dem dozikn danken mir oich Hashem on oifher, az bakumendik Hashems vort, vos ir hot gehert fun undz, hot ir es oifgenumen nisht als a vort fun mentshn, nor vi es iz inderamten, dos vort fun Hashem, velcher virkt oich in aich, vos gloiben.
un undzer Har Yeshua/Yehoshua HaMoshiach alein un G‑t der foter undzerer, velcher hot undz lib gehat un undz gegeben an eibike nechome un a gute hofenung in zain chesed,
bagloibt iz dos vort, un roe ingantsen ongenumen tsu veren, az Moshiach Yeshua/Yehoshua iz gekumen in der velt arain tsu rateven choytim, fun velche ich bin der ershter;
fun itst on ligt far mir avekgeleigt di kroin fun tsedokes, velche der Har, der shoifet tsedek, vet mir geben in yenem tog; un nisht bloiz mir alein, nor oich alemen, velche hoben lib gehat zain nisgale veren.
dem Har ober dem Moshiach zolt ir heiliken in eiere hertser; zeit tomed greit oif an entfer tsu yedn einem, velcher fregt aich vegen der sibe fun der hofenung in aich, nor mit anivesdikeit un mit yira;