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Koloser briv 1:14 - Der Ortodoksishe Yidisher Bris Chadasha

14 in vemen mir hoben di yeshue, di fargebung fun undzere zind;

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




Koloser briv 1:14
32 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

glaich vi der Bar Enosh iz nisht gekumen badint tsu veren, nor tsu dinen, un tsu geben zain leben vi an oisleizung far a sach.


un ven Yeshua/Yehoshua hot gezen zeier emune, hot er gezogt: mentsh, daine zind zenen dir fargeben gevoren!


oif im zogen ale neviim eides, az yederer, vos gloibt in im, vet durch zain nomen bakumen di fargebung fun zind.


un Petros hot tsu zei gezogt: tut tshuve, un zol yeder einer fun aich zich lozen toivel zain in der mikveh inem nomen fun Yeshua/Yehoshua HaMoshiachn tsu der fargebung fun eiere zind, un ir vet bakumen di matone fun dem Ruach HaKoidesh.


hit zhe zich un di gantse stade, oif velcher der Ruach HaKoidesh hot aich bashtimt far mashgichem, kedei tsu pashen Hashems kehile, velche er hot gekoift mit zain eigen blut.


oiftsuefenen zeiere oigen, az zei zolen zich umkeren fun der fintsternish tsum licht, un fun der macht funem Satan tsu Hashem, kedei zei zolen bakumen fargebung fun zind, un a yerushe tsvishen di, velche zenen geheilikt gevoren durch (derech Hashem) emune in mir.


fun im ober zent ir inem Moshiach Yeshua/Yehoshua, velcher iz far undz gevoren chochme fun Hashem, un tsedokes un kedushe, un geule;


Moshiach hot undz oisgeleizt fun der klole fun der toire, verendik a klole far undzertvegen; vail es shteit geshriben; farsholten iz yeder einer, velcher hengt oif a boim; (Devarim 21:23)


in vemen mir hoben di yeshue durch zain blut, di fargebung fun (undzere) zind, loit der ashires fun zain chesed,


vert ober gut einer tsum andern, baremhartsik, zeit zich moichel einer dem andern, vi oich Hashem inem Moshiach hot aich moichel geven.


un lebt in libe, vi oich der Moshiach hot aich lib gehat un zich ibergegeben far undz als a korben un zevach tsu Hashem far a reiech nichoach.


un aich, vos zenen geven toit in zind un in dem orlahtsushtand fun eier fleish, aich hot er lebedik gemacht mit im, moichel zaiendik undz ale aveires;


fartrogt einer dem andern un zeit zich moichel, ven emitser hot epes fortsuvarfen an andern; punkt vi oich der Har hot aich moichel geven, azoi (zolt) ir oich (ton);


velcher hot zich gegeben far an oisleizung far alemen; dos eides zogen derfun zol gegeben veren in der geheriker tsait;


velcher hot zich gegeben far undzertvegen, kedei undz oistsuleizen fun yeder rishes un tsu reiniken far zich an am segula, vos iz eiferik far maisim tovim.


oich nisht mit dem blut fun bek un kelber, nor mit zain eigen blut, iz araingegangen einmol far alemol inem kodshe kodoshim, un gefunen an eibike yeshue.


un loit der toire vert kimat alts gereinikt mit blut; un on blut fargisung gibt nisht kein fargebung.


vail afile Moshiach iz einmol geshtorben far undzere zind, der tsadik far di reshoiem, kedei er zol undz brengen tsu Hashem; un iz geteit gevoren loit dem fleish, ober lebedik gemacht gevoren in dem Gaist;


ven mir zenen zich misvade oif undzere zind, iz er getrai un gerecht az er zol undz moichel zain di zind un undz reiniken fun yeder umgerechtikeit. (Mishle 28:13)


ich shraib tsu aich, kinder, vail di zind zenen aich fargeben gevoren tsulib zain nomen.


un er iz dos (korben) kapore far undzere zind, un nisht nor far undzere alein, nor oich far der gantser velt.


un fun Yeshua/Yehoshua HaMoshiachn, velcher iz der bagloibter eides, der bchor fun di meisim, un der hersher iber di melachim fun der erd. tsu im, velcher hot undz lib, un hot undz oisgeleizt fun undzere zind durch zain eigen blut,


di dozike zenen es, vos hoben zich nisht baflekt mit kein froien; vorem zei zenen (vi) bsules. di dozike folgen noch dos Lemele, vu es geit nor. di dozike zenen oisgekoift gevoren fun tsvishen di mentshn, vi bikkurim far Hashem un far dem Lemele;


un zei hoben gezungen a nai nigun, azoi tsu zogen: roe bistu tsu nemen dos seifer un tsu efenen zaine chsimes; vail du bist geshechten gevoren, un host oisgekoift far Hashem mit dain eigen blut di (mentshn) fun yedn sheyvet un loshen un folk un ume,


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