Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




Filiper 4:8 - Der Ortodoksishe Yidisher Bris Chadasha

8 tsum sof, brider, alts vos iz nor emes, bekvodik, gerecht, loiter, liblech, hot a gutn shem; oib a gute mide un oib epes tsum loiben, zolt ir derfun nochtrachten.

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




Filiper 4:8
67 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

un zei shiken tsu im zeiere talmidim mit Hordosns lait, azoi tsu zogen: Rebbe, mir veisen, az du bist vorhaftik, un az du lernst beemes dem veg fun Hashem, un fregst nisht noch keinem; machmas du bist nisht noisa ponem kein mentshn.


vail Hordos hot zich geforchten far Yochanan, visendik az er iz an ish tsadik ukodesh; un hot im geshitst. un ven er hot im gehert, iz er geven in grois farlegenheit, un doch hot er im geren gehert.


un er hot tsu zei gezogt: ir zent es, vos gerechtfertikn zich far mentshn, Hashem ober ken eiere hertser; vail dos vos iz hoich bai mentshn, iz an umvirdikeit far Hashem.


un ze, es iz geven a mentsh in Yerushalayim, velcher hot geheisen Shim'on, un der doziker iz geven an ish tsadik un a G-tsforchtiker mentsh, un hot gehoft oif der nechome fun Yisroel; un der Ruach HaKoidesh hot gerut oif im.


un ze, a geviser man miten nomen Yosef, velcher iz geven a yuets, an ish tov utsadek,


ver es redt fun zich alein, der zucht zain eigenem koved; ver ober es zucht dem koved fun im, vos hot im geshikt, der doziker iz vorhaftik, un kein umgerechtikeit iz in im nisht faran.


hoben zei gezogt: Cornelius, an ofitsir, an ish tsadik un yore shomaim, un vos hot a gutn shem baim gantsn Yiddishn folk, hot bakumen a bafel fun a heiliken malech, tsu shiken dich rufen in zain hoiz arain, un tsu heren reid fun dir.


un a geviser Chananyah, a G-tsforchtiker man loit der toire, velcher hot gehat a gutn shem bai ale Yidn, vos hoben dort gevoint,


nor zucht zich ois, brider, tsvishen aich ziben mener, vos hoben a gutn nomen un zenen ful mit dem Ruach HaKoidesh un mit chochme, zei velen mir bashtimen iber dem dozikn inyen;


lomir gein basheiden, vi baitog, nisht presendik un zoifendik, nisht in zoines un tseloznkeit, nisht in machloikes un in kine.


vorem di moshlim zenen nisht kein shrek far dem, vos tut guts, nor far dem, vos tut shlechts. vilstu ober nisht moire hoben far der macht? dan tu dos gute, un du vest hoben fun ir a loib;


vorem der, vos dint dem Moshiach inem dozikn, iz voilgefelen tsu Hashem un iz bavilikt bai mentshn.


nor a Yid iz der, vos iz inerlech azelcher, un milah iz inem hartsn loitn Gaist, nisht loit dem os, vemes loib iz nisht fun mentshn, nor fun Hashem.


derfar zolt ir gornisht mishpeten far der vet tsait, biz der Har vet kumen, velcher oich baloichten di farborgene zachn fun der fintsternish un antpleken di farlangen fun di hertser; un demolt vet yeder einer bakumen zain loib fun Hashem.


mir zenen mispalel tsu Hashem, az ir zolt nisht ton kein shum shlechts; nisht kedei mir zolen zich aroisvaizen als bavilikte, nor kedei ir zolt ton dos gute, un mir zolen zain vi farvorfene.


durch koved un bizoyen, durch a shem ra un a shem tov; vi farfirer (tsitiren nitsitiren) un doch vorhaftike;


un mir hoben mitgeshikt mit im dem bruder, vemes loib in der Guter Besoire (geit) iber ale kehiles;


vorem mir bamien dich (tsu ton) guts nisht bloiz far dem Har, nor oich far mentshn.


di peires ober fun dem Gaist zenen libe, simcha, sholem, savlones, fraindlechkeit, gutskeit, emune,


derfar tut op fun aich dem sheker un redt dem emes, yeder einer mit zain chaver, vail mir zenen eivrem einer funem andern.


vorem di peires fun dem licht bashteien in yeder gutskeit un gerechtikeit un vorhaftikeit—


deriber zolt ir shtein mit eiere lendn arumgegartlt mit emes, un ongeton mit dem brust shild fun tsedokes,


vaiter, brider maine, freidt zich inem Har. tsu shraiben tsu aich di zelbike zachn iz far mir nisht kein last, far aich ober iz es a farzicherung.


firt zich in chochme legabe di, vos zenen in droisen, oiskoifendik di tsait.


kedei ir zolt firen onshtendik kegen di, vos zenen in droisen, un nisht darfen onkumen tsu keinem.


far melachim un ale moshlim, kedei mir zolen firen a shtil un ruik leben in fuler G-tsforchtikeit un ervirdikeit.


oich azoi darfen di froien zain ervirdik, nisht kein rechiles rednerins, nichter, getrai in alem.


vos hersht voil mit zain eigen hoiz, haltendik zaine kinder in untertenikeit, mit fuler ervirdikeit


zol keiner nisht mevaze zain dain yugnt, nor zai a baishpil far di maiminem, in vort, in oiffirung, in libe, in gloiben, in loiterkeit.


vegen velcher men zogt eides oif ire maisim tovim, tsi zi hot dertsoigen kinder, oifgenumen orchim, gevashn di fis fun di kedoishem, geholfen di laidendike, nochgefolgt kolerlei maisim tovim.


alte froien, vi muters; di yungere, vi shvesters, in fuler loiterkeit.


nor a machnes oirech, vos hot lib guts, mit shlite iber zich, a tsadik, a kodesh,


velcher hot zich gegeben far undzertvegen, kedei undz oistsuleizen fun yeder rishes un tsu reiniken far zich an am segula, vos iz eiferik far maisim tovim.


az zkeinem zolen zain nichter, oifrichtik, farshtendik, gezunt in der emune, in libe, in savlones.


in alem zolstu dich alein halten far a forbild fun maisim tovim, (aroisvaizendik) in der lernung umfardorbenkeit, virdikn ernst,


un zolen oich undzere (lait) lernen oisek tsu zain in maisim tovim, oif vos men darf neitik hoben, kedei zei zolen nisht zain umfruchtbar. es geben dir op sholem ale, vos zenen mit mir.


vorem durch der doziker hoben di zkeinem bakumen an eides.


zeit mispalel far undzertvegen; vorem mir zenen zicher, az mir hoben a gut gevisen, un es iz undzer farlang in alem tsu firen an erlech leben.


a loitere un umbaflekte frumkeit far undzer G‑t un foter iz di dozike: hazhgoche tsu geben oif yesoimim un almones in zeiere tsores, un zich tsu halten umbaflekt fun der velt.


di chochme ober, vos iz fun oiben, iz koidem kol loiter, dan fridlech, basheiden, nochgebik, ful mit rachomim un gute peires, umparteyish, nisht tsvuakish.


un hobendik gelaitert eiere nefoshes in der gehorchzamkeit fun dem emes tsu an oifrichtiker briderlecher libe, zolt ir ernst lib hoben einer dem andern funem hartsn arois;


firt a gutn leben tsvishen di umes (hooilem), kedei in dem, in velchen zei reden op fun aich vi fun reshoiem, doch, zeendik eiere maisim tovim, zolen zei opgeben koved tsu Hashem inem tog fun rechenshaft.


koidem kol zolt ir hoben a shtarke libshaft einer far dem andern; vail libe fardekt a mase zind; (Mishle 10:12)


dos dozike, gelibte, iz shoin der tsveiter briv, vos ich shraib aich; in velche ich dervek durch a derinerung eier loitern farshtand;


kinder, lomir nisht lib hoben mit verter, oich nisht mit der tsung, nor bepoiel mamesh un beemes.


un yeder einer, velcher hot di dozike hofenung oif im, reinikt zich azoi, vi er iz rein.


gelibte, gloibt nisht yedn gaist, nor prubirt ois di gaister, tsi zei zenen fun Hashem; vail a sach falshe neviim zenen aroisgegangen in der velt arain.


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ