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Filiper 4:19 - Der Ortodoksishe Yidisher Bris Chadasha

19 un main G‑t vet onfilen ale eiere noitn loit zain ashires in koved inem Moshiach Yeshua/Yehoshua.

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




Filiper 4:19
44 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

machmas di umes (hooilem) zuchen dos alts; yo, eier himlisher foter veist, az ir noitikt zich in dem alem.


zogt Yeshua/Yehoshua tsu ir: rir mich nisht on: vorem ich bin noch nisht aroifgegangen tsum foter; nor gei tsu maine brider un zog zei, ich gei aroif tsu main foter un eier foter, un tsu main G‑t un eier G‑t.


dan zogt er tsu Toma: shtrek ois dain finger aher un ze maine hent; un shtrek ois dain hant un tu zi arain in main zait, un zai nisht umgloibik, nor zai a maimen!


koidem kol gib ich op a shvach tsu main G‑t durch Yeshua/Yehoshua HaMoshiachn far aich ale, vail iber eier (derech Hashem) emune vert geredt in der gantser velt.


o, vos far a tifkeit fun raichtum un chochme un visen fun Hashem! vi umfarshtendlech zenen zaine mishpotim un umoisforshbar zaine drochim!


oder bistu mevaze di ashires fun zain gutskeit, geduld un tsurikgehaltnkeit, nisht visendik, az di gutskeit fun Hashem zol dich firen tsum tshuve ton?


vorem ich halt, az di inuim fun der itstiker tsait zenen nisht vert farglaicht tsu veren mit dem koved, vos vet antplekt veren tsu undz.


un kedei bakant tsu machen di ashires fun zain koved oif di gefesn fun baremhartsikeit, velche er hot forois tsugegreit tsu koved,


tomer, ven ich vel kumen, vet main G‑t mich dernideriken far aich, un ich vel troiern iber a sach, velche hoben shoin frier gehat gezindikt un nisht tshuve geton oif zeier tume un zoines un tseloznkeit, vos zei hoben getriben.


vorem undzer laichte un tsaitvailike badrikung farshaft undz, mer un mer iber der mos, a mase fun eibikn koved;


az di oigen fun eier harts zolen derloichten veren, kedei ir zolt visen vos iz di hofenung fun zain ruf, un ashires fun zain herlecher yerushe in di heilike,


in vemen mir hoben di yeshue durch zain blut, di fargebung fun (undzere) zind, loit der ashires fun zain chesed,


kedei tsu vaizen in di kumendike velttseitn di shefe fun der ashires fun zain chesed in gutskeit legabe undz inem Moshiach Yeshua/Yehoshua:


az er zol aich geben loit der ashires fun zain koved, mit gvure geshtarkt tsu veren in dem inerlechn mentshn durch zain Gaist;


mir, dem klenstn fun ale kedoishem, iz gegeben gevoren der doziker chesed, ontsuzogen tsu di umes (hooilem) di besoire fun Moshiachs nisht oisforshbarer ashires;


un der sholem fun Hashem, vos iz hecher fun yeder seichel, vet bavachen eiere hertser un eiere machshoves inem Moshiach Yeshua/Yehoshua.


tsu velche Hashem hot gevolt lozen visen, vos iz dos ashires fun der herlechkeit fun dem dozikn sod tsvishen di umes hooilem; dos iz Moshiach in aich, di hofenung fun herlechkeit;


zol Moshiachs vort voinen beshefe in aich, in yeder chochme; lernt un zeit mazer einer dem andern mit mizmoyrim, loib gezangen un ruchniesdike shirim, un zingt mit dank in eiere hertser tsu Hashem.


hoben mir mazer geven un dermutikt, un aich bashvoiren tsu leben vi es iz roe far Hashem, velcher ruft aich tsu zain kenigraich un koved.


di ashirim in der itstiker velt zolstu bafelen, az zei zolen zich nisht derheibn, un az zei zolen nisht zetsen zeier bitochen oif umzichere ashires, nor oif dem lebedikn G‑t, velcher git undz alts di vehoter tsum genisn;


ich dank Hashem in yeder tsait, dermonendik dich in maine tfiles,


di zkeinem deriber tsvishen aich bin ich mazer, vos ich bin oich a zoken un an eides fun dem Moshiachs laiden, vi oich an onteilnemer in dem koved, vos darf antplekt veren:


un der G‑t fun yedn chesed, velcher hot aich gerufen tsu zain eibikn koved inem Moshiach, noch dem vi ir hot gelitn abisel, er alein vet aich machen shleymesdik, shtarken, kreftikn, gruntfestiken.


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