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Filiper 3:12 - Der Ortodoksishe Yidisher Bris Chadasha

12 nisht az ich hob shoin dergreicht, oder bin shoin fulkum gevoren; nor ich yog noch, efsher vel ich oich dergreichen, vi ich bin dergreicht gevoren funem Moshiach Yeshua/Yehoshua.

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Filiper 3:12
44 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

deriber zolt ir zain fulkum, vi eier himlisher foter iz fulkum.


der Har ober hot tsu im gezogt: gei, vail er iz far mir a keile chafets, tsu trogen main nomen far di umes un melachim un kinder Yisroel;


nisht hoichkeit, nisht tifenish, nisht kein shum ander bashefenish vet zain imshtand undz tsu sheiden fun Hashems libe inem Moshiach Yeshua/Yehoshua undzer Har.


ven ober dos shleymesdike vet kumen, vet dos teilvaize botl veren.


vorem itst zen mir in a shpigl, un in retenishn; demolt ober ponem el ponem; itst derken ich teilvaiz, demolt ober vel ich derkenen, punkt azoi vi ich bin oich derkent.


tsi veist ir den nisht, az di, vos loifen oif der arene, loifen take ale, einer ober derlangt dem priz? azoi zolt ir loifen, kedei ir zolt es bakumen.


vorem mir freien zich, ven mir zenen shvach un ir zent shtark; dos dozike vintshn mir oich, ir zolt veren shleymesdik.


deriber, hobendik di dozike havtoches, gelibte, lomir zich reiniken fun yeder baflekung fun dem fleish un fun dem gaist, mesholem tsu zain kedushe in der moire fun Hashem.


vorem dos fleish glust kegen dem Gaist, un der Gaist kegen dem fleish; di dozike shtelen zich antkegen eins dos andere, kedei ir zolt nisht ton vos ir vilt.


loit vi er hot undz oisderveilt in im eider noch di velt iz bashafen gevoren, az mir zolen zain heilik un on a feler far im in libe;


tsu der farfolkomung fun di heilike far dem ton fun der avoide, tsum oifboien fun dem Moshiachs guf,


Poylos un Timotiyos, knecht funem Moshiach Yeshua/Yehoshua, tsu ale heilike inem Moshiach Yeshua/Yehoshua, velche gefinen zich in Phillippi, mit di mashgichem un shamashim:


doch, lomir leben loit dem, vos mir hoben shoin dergreicht.


vorem mir zenen di (fun der emeser) bashnaidung, vos dinen Hashem durchn Gaist, vos barimen zich inem Moshiach Yeshua/Yehoshua, un hoben nisht kein bitochen oif dem gashmiesdikn;


yo, ich batracht take alts vi a farlust fun vegen der derhoibenkeit fun der derkentenish funem Moshiach Yeshua/Yehoshua main Har, tsulib vemen ich hob alts farloiren, un ich batracht alts vi mist, kedei ich zol gevinen Moshiachn,


zet, az keiner zol nisht optsolen keinemen shlechts far shlechts; nor tomed zolt ir nochyogen dos gute einer far dem andern un far alemen.


mir ober zenen mechayev tomed tsu danken Hashem far aich, brider, gelibte fun Hashem, vail fun onhoib on hot Hashem aich oisderveilt tsu yeshue in der kedushe funem Gaist un in der emune fun emes;


vegen velcher men zogt eides oif ire maisim tovim, tsi zi hot dertsoigen kinder, oifgenumen orchim, gevashn di fis fun di kedoishem, geholfen di laidendike, nochgefolgt kolerlei maisim tovim.


onzamlendik zich an oitser vi a gutn yesod oif leosed levo, kedei zei zolen derlangen dos emese leben.


yogt noch sholem mit alemen un di heilikung, on velcher keiner vet nisht zen dem Har;


tsu a faierlecher eide un kehile fun bikkurim, vos zenen aingeshriben in himel, un tsu Hashem (zent ir gekumen), dem shoifet fun alemen, un tsu di gaister fun tsadikim mushlomem,


zol aich machen shleymesdik in ale maisim tovim, tsu ton zain rotsn, virkendik in aich dos, vos iz voilgefelen far im durch Yeshua/Yehoshua HaMoshiachn, tsu vemen zol zain koved lolmei olamim. Omein.


vorem in a sach zachn shtroichlen mir ale. oib emitser shtroichlt nisht in kein vort, iz er a shleymesdiker mentsh, bekoiech tsu halten afile dem gantsn guf in der tsoim.


un der G‑t fun yedn chesed, velcher hot aich gerufen tsu zain eibikn koved inem Moshiach, noch dem vi ir hot gelitn abisel, er alein vet aich machen shleymesdik, shtarken, kreftikn, gruntfestiken.


nor vakst in dem chesed un derkentenish fun undzer Har un goel Yeshua/Yehoshua HaMoshiach. koved tsu im sai itst sai in dem tog fun eibikeit. Omein.


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