doch hoben a sach afile fun di sorim gegloibt in im, nor tsulib di Perushim hoben zei es nisht moide geven, kedei zei zolen nisht geleigt veren in cheirem arain;
hot Yeshua/Yehoshua geentfert un gezogt tsu im: oib emitser hot mich lib, vet er halten main vort; un main foter vet im lib hoben; un mir velen kumen tsu im un machen a voinung (far undz) bai im.
dos hot Yeshua/Yehoshua geredt; un oifhoibendik zaine oigen tsum himel, hot er gezogt; foter, es iz gekumen di sho; farherlech dain zun, kedei der zun zol dich faherlechen;
kedei ale zolen opgeben koved dem zun, vi zei giben op koved dem foter. ver es git nisht op koved dem zun, der git nisht op koved dem foter, vos hot im geshikt.
dos hoben zaine elteren gezogt, vail zei hoben moire gehat far di Yidn: vorem di Yidn hoben shoin gehat opgemacht, az ven emitser vet im onerkenen far dem Moshiach, zol er geleigt veren in cheirem arain.
deriber zol dos gantse beis Yisroel zicher visen, az dem dozikn Yeshua/Yehoshua, vemen ir hot oifgehongen oif der boim, hot Hashem gemacht sai far Har sai far Moshiach.
un kedei di umes hooilem zolen opgeben koved tsu Hashem far zaine rachomim, vi es shteit geshriben: derfar vel ich dich loiben tsvishen di felker, un tsu dain nomen zingen. (Tehillim 18:50)
derfar loz ich aich visen, az keiner, velcher redt durch Hashems Gaist, zogt nisht: farflucht zol zain Yeshua/Yehoshua; un keiner ken nisht zogen: Yeshua/Yehoshua iz Har, achuts durch dem Ruach HaKoidesh.
vail a sach farfirer zenen aroisgegangen in der velt arain, velche zenen nisht moide, az Yeshua/Yehoshua HaMoshiach iz gekumen inem fleish. dos iz der farfirer un anti‑Moshiach.
der, vos iz menatseyech, vet azoi zain ongekleidt in vaise malbushem; un ich vel beshum oifen nisht oismeken zain nomen fun dem seifer hachayim, un vel bakenen zain nomen far dem foter mainem un far zaine malochim.