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di antplekung 11:3 - Der Ortodoksishe Yidisher Bris Chadasha

3 un ich vel geben maine tsvei eides, un zei velen nevues zogen toizent tsvei hundert un zechtsik teg lang, ongeton in zek.

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di antplekung 11:3
43 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

vei tsu dir, Chorazin! vei tsu dir, Beit-Tzaidah! vail oib in Tsor un Tsidon volten geshen di vunder, vos zenen geshen bai aich, volten zei shoin lang tsurik gehat tshuve geton in zak un in ash.


vet er dich heren, hostu gevunen dain bruder. oib ober er vet nisht heren, zolstu nemen mit dir noch einem oder tsvei, kedei fun dem moil fun tsvei eides oder drai zol yede zach festgeshtelt veren.


vei iz tsu dir, Chorazin! vei iz tsu dir, Beit-Tzaidah! vail oib in Tsor un Tsidon volten geshen di vunder, vos zenen geshen in aich, volten zei shoin lang gezesen in zak un in ash un tshuve geton.


un ir vet oich eides zogen, vail ir zent geven mit mir fun onhoib on.


hot Yochanan geentfert un gezogt: kein mentsh ken zich gornisht nemen, oib es iz im nisht gegeben gevoren fun himel.


nor ir vet bakumen gvure, ven der Ruach HaKoidesh vet kumen oif aich; un vet zain maine eides in Yerushalayim un in gants Yehude un in Shomron un biz tsum ek fun der erd.


un er hot zich bavizen bemeshech fun a sach teg tsu di, vos zenen aroifgegangen tsuzamen mit im fun Galil kein Yerushalayim, un zei zenen itst zaine eides tsum folk.


dem dozikn Yeshua/Yehoshua hot Hashem oifgeshtelt, fun velchen mir ale zenen eides.


un hot geteit dem sar hachayim, vemen Hashem hot oifgevekt fun di toite, fun vos mir zenen eides.


un Hashem hot einike bashtimt in der kehile, ershtns shlichim, tsveitns neviim, dritns melamdem, dernoch vunder, dernoch matonus fun refue, hilf, farvaltung, minim leshoines.


dos dozike iz dos drite mol, az ich kum tsu aich. durch dem moil fun tsvei oder drai eides zol yedes vort bashtetikt veren.


un hot gegeben einike far shlichim, un einike far neviim, un einike far mevaserim, un einike far pastecher un melamdem;


un fun Yeshua/Yehoshua HaMoshiachn, velcher iz der bagloibter eides, der bchor fun di meisim, un der hersher iber di melachim fun der erd. tsu im, velcher hot undz lib, un hot undz oisgeleizt fun undzere zind durch zain eigen blut,


un dem chatser in droisen funem Heichal zolstu oislozen, un im nisht mesten, vail er iz gegeben gevoren tsu di umes (hooilem); un di heilike shtot velen zei tsetreten tsvei un fertsik chadoshim lang.


di dozike hoben di macht tsu farshlisen dem himel, kedei es zol nisht falen kein regen in di teg fun zeier nevue; un hoben macht iber di vasern, tsu farkern zei tsu blut, un tsu shlogen di erd mit yeder plog, vi oft zei vilen nor.


un di froi iz antrunen in der midbar arain, vu zi hot gehat an ort tsugegreit fun Hashem, kedei men zol zi dort derneren toizent tsvei hundert un zechtsik teg.


un es iz ir gegeben gevoren a moil, vos redt groise zachn un lesterungen; un es iz ir gegeben gevoren macht tsu ton (ire maisim) tsvei un fertsik chadoshim lang.


un ich bin anidergefalen far zaine fis, zich tsu buken tsu im. un er hot tsu mir gezogt; gib achtung, tu dos nisht; ich bin dainer a mitknecht un fun daine brider, vos hoben dos eides fun Yeshuan/Yehoshuan; tsu Hashem zolstu dich buken; vorem dos eides fun Yeshuan/Yehoshuan, dos iz der ruach hanevuah.


un ich hob gezen tronen, un men hot zich anidergezetst oif zei, un dos mishpot iz zei gegeben gevoren; un di neshomes fun di, vos men hot zei opgehakt dem kop tsulib dem eides zogen fun Yeshuan/Yehoshuan un tsulib Hashems vort, un velche hoben zich nisht gebukt tsu der chaye, nisht tsu ir bild, un nisht ongenumen dem simen oif zeier shteren un nisht oif zeier hant; un zei zenen lebedik gevoren, un hoben gekenigt tsuzamen mit dem Moshiach toizent yor.


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