un Yeshua/Yehoshua hot tsu zei gezogt: tsi kenen den di unterfirers troiern, beshas der chosen iz mit zei? es velen ober kumen teg, ven der chosen vet fun zei avekgenumen veren, un demolt velen zei fasten.
es zenen ober gekumen Yidn fun Antiyochen un Iconium un iberredendik di masen un shteinikendik Poylosn, hoben zei im aroisgeshlept oiser der shtot, meinendik, az er iz toit.
un oisderveilendik far zei zkeinem in yeder kehile, un tfile tuendik mit fasten, hoben zei zei ibergelozt oif dem barot fun dem Har, in vemen zei hoben gegloibt.
di Yidn ober zenen gevoren eiferzichtik un hoben genumen einike parshoinen fun dem gasngezindl, un aingezamlt a hamon, un gemacht a mehume in der shtot; un shtelendik zich arum Yasons hoiz, hoben zei gezucht zei aroistsubrengen farn folk.
tsulib dem zolt ir shtein oif der vach, gedenkendik, az bemeshech fun drai yor hob ich nisht oifgehert, baitog un bainacht, tsu zogen musar tsu yedn einem fun aich mit trern.
un ven dos machloike iz gevoren (gor) grois, hot der hoiptman, moire hobendik, az Poylos zol fun zei nisht tserisn veren, bafoilen dos militer aroptsugein un im a chap tsu ton fun zeier mit, un araintsufiren in der festung arain.
un ven tsvei yor zenen farflosn, hot Feliks bakumen Portsius Festusn tsum nochfolger; un velendik aroisvaizen di Yidn a chesed, hot Feliks ibergelozt Poylosn in tfise.
un hob es oich geton in Yerushalayim; un fil fun di heilike hob ich aingeshlosen in tfises, hobendik bakumen macht fun di hoipt koyanim; un ven men hot zei umgebracht hob ich tsugeshtimt dertsu.
un Poylos (hot gezogt): halevai, zol Hashem geben, tsi mit veinik tsi mit a sach, az nisht nor du alein, nor oich ale, velche heren mich haint, zolen veren azelche, vi ich bin, (nor) on di dozike keitn.
nor durch Hashems chesed bin ich, vos ich bin; un zain chesed tsu mir iz nisht geven aroisgevorfen; nor ich hob gehorevet mer fun zei alemen; doch nisht ich, nor Hashems chesed, vos iz mit mir.
sheidt zich nisht op eins funem andern, achuts oib ir zent merutse deroif biz tsu a geviser tsait, kedei ir zolt zich opgeben mit tfile, un kumt zich vider tsunoif, kedei der Satan zol aich nisht brengen tsu kein nisoyen durch eier nisht aingehaltenkeit.
vorem ir gedenkt (doch), brider, undzer mi un mater: arbetendik bainacht un baitog, kedei nisht tsu falen tsulast emitsn fun aich, hoben mir aich gedarshent di Gute Besoire fun Hashem.
vorem far dem dozikn bamien mir zich un veren baleidikt, vail mir hoben gezetst undzer hofenung oif dem lebedikn G‑t, velcher iz der helfer fun ale mentshn, hoiptzachlech fun di maiminem.
deriber zolstu dich nisht shemen mit dem eides zogen fun undzer Har, un oich nisht mit mir, zain gefangenem; nor dertrog di laiden far der Besoire Toive loit der kraft fun Hashem,
zeit gehorchzam tsu eiere manhigim un untertenikt zich (tsu zei); vorem zei vachen iber eiere zeln, vi zei volten gehat optsugeben a cheshben; kedei zei zolen dos ton mit freid un nisht ziftsndik, machmas dos dozike iz far aich on a nutsn.
hob nisht moire, vos du geist laiden; ze, der taivl vet arainvarfen einike fun aich in tfise arain, kedei ir zolt oisgepruvt veren; un ir vet hoben tsores tsen teg. zai getrai biz tsum toit, un ich vel dir geben di kroin fun leben.