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b Korinter briv 6:16 - Der Ortodoksishe Yidisher Bris Chadasha

16 un vos far a farebendung hot Hashems Heichal mit opg‑ter? vorem mir zenen der Heichal fun dem lebedikn G‑t; vi Hashem hot gezogt: ich vel voinen tsvishen zei un umgein tsvishen zei; un vel zain zeier G‑t, un zei velen zain main folk. (Vayikra 26:11-12; Yechezkel 37:27)

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b Korinter briv 6:16
60 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

hot Shim'on Petros entferendik gezogt: du bist der Moshiach, der zun fun dem lebedikn G‑t!


keiner ken nisht dinen tsvei harn; machmas oder er vet dem einem faint hoben, un lib hoben dem andern, oder er vet zich halten bai einem, un dem andern farachten. ir kent nisht dinen Hashem un mamon.


un hot oich gezogt a moshal tsu zei: keiner shnaidt nisht op kein late fun a naiem beged un leigt zi oif an alten beged; vail oib yo, iz sai er shnaidt op dos naie, sai di late funem naiem fast nisht dem alten.


hot Yeshua/Yehoshua geentfert un gezogt tsu im: oib emitser hot mich lib, vet er halten main vort; un main foter vet im lib hoben; un mir velen kumen tsu im un machen a voinung (far undz) bai im.


der, vos est main fleish un trinkt main blut, blaibt in mir, un ich in im.


un oib der Gaist fun im, vos hot oifgevekt Yeshuan/Yehoshuan fun di toite, voint in aich, vet er, vos hot oifgevekt Moshiach Yeshuan/Yehoshuan, oich lebedik machen eiere shterbleche gufim durch zain Gaist, vos voint in aich.


ober ir zent nisht inem fleish nor inem Gaist, oib Hashems Gaist voint beemes in aich. un oib emitser hot nisht Moshiachs Gaist, gehert der doziker nisht tsu im.


un es vet zain, az oif dem ort, vu es iz gezogt gevoren tsu zei: ir zent nisht main folk, az dort velen zei gerufen veren kinder funem lebedikn G‑t. (Hoshea 2:25)


ir kent nisht trinken dem kos fun dem Har un dem becher fun taivlonim; ir kent nisht teilnemen baim tish fun dem Har un baim tish fun taivlonim.


oder veist ir nisht, az eier guf iz a Heichal far dem Ruach HaKoidesh, velcher iz in aich, vemen ir hot fun Hashem? un ir gehert nisht tsu zich alein,


oifgeboit oif dem yesod fun shlichim un neviim, beshas Moshiach Yeshua/Yehoshua alein iz der vinkelshtein;


in vemen oich ir vert mitgeboit far a voinung fun Hashem inem Gaist.


az durch emune zol der Moshiach voinen in eiere hertser; az ir zolt zain aingevortslt un gegruntfestikt in libe,


un oib ich vel mich farzamen, kedei du zolst visen viazoi men darf zich oiffiren in Hashems hoiz, velches iz di kehile fun dem lebedikn G‑t, der zail un fundament funem emes.


hit op dem gutn pikodn durch dem Ruach HaKoidesh, velcher voint in undz.


ober Moshiach, vi a zun iber zain hoiz; vemes hoiz mir zenen, oib mir velen halten fest dem bitochen un dem rum fun der hofenung biz tsum sof.


vorem dos iz der bund, vos ich vel machen mit dem beis Yisroel noch yene teg, zogt der Har (G-t): ich vel geben maine gezetsn in zeier farshtand, un oif zeier harts vel ich zei shraiben; un vel zain zeier G‑t, un zei velen zain main folk.


oder meint ir, az umzist zogt der pasuk: tsu kine glust der Gaist, velchen er hot gemacht voinen in undz?


un ir alein, vi lebedike shteiner, boit aich oif tsu a ruchniesdik hoiz, far a heiliker kehune, makrev tsu zain ruchniesdike korbones, vos zenen voil ongenumen bai Hashem durch Yeshua/Yehoshua HaMoshiachn.


Hashem hot keiner keinmol nisht gezen; ven mir hoben lib einer dem andern, blaibt Hashem tsvishen undz, un zain libe vert farfolkomt in undz;


ver es vet moide zain, az Yeshua/Yehoshua iz der zun fun der Oibershter, blaibt Hashem in im, un er in Hashem.


tsu dem malech fun der kehile in Ephesus shraib: dos zogt der, velcher halt di ziben shteren in zain rechter hant, velcher geit arum inmitn fun di ziben goldene menoires:


un hob gehert a hoich kol fun dem kisei hakoved, azoi tsu zogen: ze, dos Mishkan fun Hashem iz mit di mentshn, un er vet voinen tsvishen zei, un zei velen zain zaine felker, un Hashem alein vet zain mit zei,


ver es iz menatseyech, der vet yarshanen di dozike zachn; un ich vel zain tsu im far a G‑t, un er vet zain tsu mir a zun.


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