dos dozike ober hot er gezogt vegen dem Ruach (Hakoidesh), vos di maiminem in im, hoben gezolt mekabl zain; vorem der Gaist iz noch nisht gehat gegeben gevoren, vail Yeshua/Yehoshua iz noch nisht geven farherlecht.
vorem oib der, velcher kumt, darshent an andern Yeshua/Yehoshua, vos mir hoben nisht gedarshent, oder ir zent mekabl an andern gaist, velchen ir hot nisht mekabl geven, oder an andere Gute Besoire vos ir hot nisht ongenumen, dertrogt ir (im) voil.
un oib di avoide fun dem toit, mit oisyes oisgekritst oif shteiner, iz geven mit herlechkeit, azoi, az di bnei Yisroel hoben nisht gekent bliken oif Moshes ponem tsulib der herlechkeit fun zain ponem, vos hot doch gehalten baim fargein. (Shemot 34:29-35)
kedei di broche fun Avrahamen zol kumen tsu di felker in Yeshua/Yehoshua HaMoshiachn; kedei mir zolen bakumen di havtachah fun dem Gaist durch der emune.
mir ober zenen mechayev tomed tsu danken Hashem far aich, brider, gelibte fun Hashem, vail fun onhoib on hot Hashem aich oisderveilt tsu yeshue in der kedushe funem Gaist un in der emune fun emes;
loit dem foroisvisen (Roymer 8:29) fun G‑t dem foter, in heilikung fun dem Gaist, tsu gehorchzamkeit un bashpritsung mit dem blut fun Yeshua/Yehoshua HaMoshiachn: chesed tsu aich un sholem zol zich fil farmeren.