velendik ober gein kein Achaia, hoben di brider im tsugegeben mut, un geshriben tsu di talmidim, az men zol im oifnemen; un ven er iz ahingekumen, hot er fil geholfen di, vos hoben gegloibt durch dem chesed;
azoi vi oich ich (bami zich) tsu gefelen alemen in alem, nisht zuchendik main eigenem nutsn, nor dem (nutsn) fun a sach (andere), kedei zei zolen geratevet veren.
loit dem chesed fun Hashem, vos iz mir gegeben gevoren, hob ich vi a kluger boimaister geleigt a yesod; an anderer ober boit (deroif). zol zhe yeder achtung geben, viazoi er tut deroif boien.
vorem ven afile ir volt gehat tsen toizent madrichim inem Moshiach, hot ir ober nisht gehat kein sach foters; vail inem Moshiach Yeshua/Yehoshua hob ich aich geboiren durch der Besoire Toive.
vorem mir vagn nisht zich tsu farrechenen oder farglaichen mit einike, vos loiben zich alein; nor mestendik zich mit zich alein un farglaichendik zich mit zich alein, zenen zei umfarstandike.
vorem ven ich zol mich afile abisel mer barimen mit undzer reshus, vos der Har hot undz gegeben tsu eier oifboiung, un nisht tsu eier tseshterung, vel ich nisht farshemt veren:
ich hob mich gemacht tsu nar: ir hot mich getsvungen (dertsu); vorem ich volt gedarft geloibt veren fun aich; vail ich bin in kein zach nisht hintershtelik di greste shlichim, hagam ich bin gornisht.
shoin lang halt ir zich bai der meinung, az mir farteidiken zich far aich. far Hashem reden mir inem Moshiach. alts ober, gelibte maine, iz far eier oifboiung.
vorem mir zenen nisht vi a sach andere, vos machen shacher‑macher mit Hashems vort; nor vi fun a loiter harts, nor vi fun Hashem far Hashem reden mir inem Moshiach.
mir rekamendirn zich nisht vider tsu aich, nor geben aich a gelegenheit zich tsu rimen mit undz, kedei ir zolt hoben epes kegen di, velche barimen zich miten ponem un nisht miten hartsn.