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အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

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b Korinter briv 2:17 - Der Ortodoksishe Yidisher Bris Chadasha

17 vorem mir zenen nisht vi a sach andere, vos machen shacher‑macher mit Hashems vort; nor vi fun a loiter harts, nor vi fun Hashem far Hashem reden mir inem Moshiach.

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




b Korinter briv 2:17
30 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

machmas es velen oifshtein falshe meshichem, un falshe neviim, un velen geben groise otot un mofsim, azh tsu farfiren, oib meglech, afile di oisderveilte.


vi ich hob gornisht farhoilen fun aich fun dem, vos iz nutslech, az ich zol es nisht hoben gezogt tsu aich, un aich gelernt, sai efentlech sai fun hoiz tsu hoiz,


vorem ich hob mich nisht trurikgehalten, aich nisht ontsuzogen dem gantsn rot vilen fun Hashem.


lomir zhe azoi halten Yom Tov, nisht miten alten chomets, oich nisht miten chomets fun rishes un beiz, nor mit di matsus fun loiterkeit un emes.


vorem ot dos dozike iz undzer barimung, dos eides zogen fun undzer gevisen, az in kedushe un in oifrichtikeit far Hashem, nisht in fleishlecher chochme nor in Hashems chesed, hoben mir gelebt in der velt, un der iker bai aich.


nor Hashem iz getrai, az undzer vort tsu aich iz nisht yo un nein.


farvos? vail ich hob aich nisht lib? Hashem veist.


shoin lang halt ir zich bai der meinung, az mir farteidiken zich far aich. far Hashem reden mir inem Moshiach. alts ober, gelibte maine, iz far eier oifboiung.


nor hoben zich opgezogt fun di farborgene zachn fun shande, nisht lebedik mit chitrekeit, un nisht felshendik Hashems vort, nor mit der aroisvaizung fun dem emes rekamendirn mir zich tsu yedn mentshns gevisen far Hashem.


in dem vort fun emes, in der gvure fun Hashem; durch di keile zin fun gerechtikeit oif rechts un links,


ich vunder mich, vos azoi geshvint neigt ir zich op fun dem, velcher hot aich gerufen in dem chesed funem Moshiach, tsu an anderer Besoire Toive;


nor vi Hashem hot undz oisgeprubirt, undz tsu getroien di Gute Besoire, reden mir azoi, nisht vi voiltsugefelen mentshn, nor Hashem, velcher prubirt ois undzere hertser.


vemen men darf farshtopen dos moil; velche keren iber gantse haizer un lernen vos toig nisht tsulib shendlechn gevin.


durch emune hot er farlozt Mitsrayim, nisht shrekendik zich far dem kenigs grimtsoren; vorem er hot zich geshtarkt, vi er volt gezen im, vemes ponem men ken nisht zen.


oib emitser redt, (zol er reden) vi Hashems reid; oib einer badint, (zol er es ton) vi ois der kraft, velche Hashem git; kedei in alem zol Hashem farherlecht veren durch Yeshua/Yehoshua HaMoshiachn, vemen es gehert koved un macht lolmei olamim. Omein.


gelibte, gloibt nisht yedn gaist, nor prubirt ois di gaister, tsi zei zenen fun Hashem; vail a sach falshe neviim zenen aroisgegangen in der velt arain.


vorem es hoben zich araingeganvet einike lait, velche zenen shoin fun lang ongeshriben gevoren tsum dozikn mishpot, reshoiem, vos farkern dem chesed fun undzer G‑t tsu tseloznkeit, un farleikenen dem eintsikn moshel un undzer Har Yeshua/Yehoshua HaMoshiach.


un di groise shlang iz aropgevorfen gevoren, der nachash hakadmoni, vos heist taivl un Satan, velcher hot farfirt di gantse bavointe velt; er iz aropgevorfen gevoren oif der erd, un zaine malochim zenen aropgevorfen gevoren mit im.


un di chaye iz gefangen gevoren, un mit ir der falsher novi, vos hot geton di otot (umofsim) far ir, mit velche er hot farfirt di, vos hoben ongenumen dem simen fun der chaye un zich gebukt tsu ir bild; lebedikerheit zenen zei beide araingevorfen gevoren in dem taich fun faier, vos brent mit shvebl;


nor ich hob epes kegen dir, az du tolerirst di isha Izevel, velche ruft zich neviye; un lernt un farfirt maine knecht mezane tsu zain un tsu esen fun korbones tsu opg-ter.


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