ich zog aich ober dem emes: es iz gut far aich, az ich gei avek; vorem oib ich zol nisht avekgein, vet der Paraklit beshum oifen nisht kumen tsu aich; un oib ich gei yo, vel ich im shiken tsu aich.
un in der folgendiker nacht iz der Har geshtanen bai im, un gezogt: zai shtark; vorem vi du host eides gezogt vegen mir in Yerushalayim, azoi darfstu oich eides zogen in Roym.
un itst, brider, ven ich zol kumen tsu aich, redendik mit leshoines, vos vel ich aich (dermit) helfen, oib ich vel nisht reden tsu aich, tsi durch an antplekung, oder durch derkentenish, oder mit nevue, oder lernung?
alts iz mir mutar (tsitiren nitsitiren); ober nisht alts iz gut (far mir). alts iz mir mutar (tsitiren nitsitiren); ober ich vil fun gornisht veren bahersht.
ich hob mich gemacht tsu nar: ir hot mich getsvungen (dertsu); vorem ich volt gedarft geloibt veren fun aich; vail ich bin in kein zach nisht hintershtelik di greste shlichim, hagam ich bin gornisht.
un tsulib der oisergeveinlecher groiskeit fun di antplekungen—kedei ich zol mich nisht tsufil derheibn, iz mir gegeben gevoren a doren in dem laib, a Shliach funem Satan, az er zol mich shlogen mit der foist, kedei ich zol mich nisht tsufil derheibn.
un er hot tsu mir gezogt: main chesed iz genug far dir, vorem main kraft vert shleymesdik in shvachkeit. vel ich mich tsum libstn deriber mer barimen mit maine shlafkeitn, kedei Moshiachs gvure zol ruen oif mir.
un in dem dozikn gib ich main meinung; vorem dos iz nutslech far aich, velche hoben mit a yor tsurik ongehoiben nisht bloiz tsu ton nor oich tsu bageren.
ich bin ober aroifgegangen loit an antplekung; un hob fargeleigt far zei di Gute Besoire, vos ich ruf ois tsvishen di umes hooilem, un bifrat bazunder far di cheshuvim, kedei ich zol nisht loifen umzist, oder hoben gelofen.
vorem dos dozike zogen mir aich in a vort fun dem Har, az mir, di lebedike, vos blaiben iber biz tsum kumen fun dem Har, velen beshum oifen nisht foroisgein di aingeshlofene;
un mir veisen, az der zun fun der Oibershter iz gekumen un undz geshenkt a farshtand, kedei mir zolen derkenen dem vorhaftikn; un mir zenen in dem vorhaftikn, in zain zun Yeshua/Yehoshua HaMoshiach. dos iz der vorhaftiker G‑t un dos eibike leben.