hit zhe zich un di gantse stade, oif velcher der Ruach HaKoidesh hot aich bashtimt far mashgichem, kedei tsu pashen Hashems kehile, velche er hot gekoift mit zain eigen blut.
ich bet aich deriber, brider, durch di rachomim fun Hashem, az ir zolt genenen eiere gufim vi a lebedik, heilik korben, vos iz voilgefelen tsu Hashem, vorem dos iz eier gaistike avoide.
ich red mentshlech tsulib der shvachkeit fun eier fleish; vorem vi ir hot ibergegeben eiere eivrem vi knecht tsu tume un hefker biz hefker, azoi oich itst zolt ir ibergeben eiere eivrem vi knecht tsu tsedokes biz kedushe.
Moshiach hot undz oisgeleizt fun der klole fun der toire, verendik a klole far undzertvegen; vail es shteit geshriben; farsholten iz yeder einer, velcher hengt oif a boim; (Devarim 21:23)
loit main ernster dervartung un bitochen, az ich vel in gornisht farshemt veren, nor in yeder mutikeit, vi alemol, azoi oich itst, vet Moshiach farherlecht veren in main laib, sai durchn leben un sai durchn toit.
oich nisht mit dem blut fun bek un kelber, nor mit zain eigen blut, iz araingegangen einmol far alemol inem kodshe kodoshim, un gefunen an eibike yeshue.
visendik, az nisht mit fardarbleche zachn, mit zilber oder gold, zent ir oisgeleizt gevoren fun eier nishtikn shteiger leben, vos iz aich ibergegeben gevoren fun eiere elteren;
ir ober zent an oisderveilt folk, a Malchus fun koyanim, a heilike ume, an am segula, kedei ir zolt oisdertseilen di midus fun im, velcher hot aich gerufen funem choishech arois in zain vunderlech licht arain; (Shemot 19:5-6)
es zenen ober oich geven falshe neviim tsvishen dem folk, vi es velen oich zain tsvishen aich falshe morei toire, velche velen bishtike arainfiren fardarbleche kitus, un farleikenen dem Har, vos hot zei opgekoift, un brengen oif zich a giche fardarbung.
un zei hoben gezungen a nai nigun, azoi tsu zogen: roe bistu tsu nemen dos seifer un tsu efenen zaine chsimes; vail du bist geshechten gevoren, un host oisgekoift far Hashem mit dain eigen blut di (mentshn) fun yedn sheyvet un loshen un folk un ume,