ver es hot maine geboten un halt zei, der iz es, vos hot mich lib; un der, vos hot mich lib, vet zain gelibt fun main foter, un ich vel im lib hoben, un vel mich antpleken tsu im.
hot Yeshua/Yehoshua geentfert un gezogt tsu im: oib emitser hot mich lib, vet er halten main vort; un main foter vet im lib hoben; un mir velen kumen tsu im un machen a voinung (far undz) bai im.
oib ich volt nisht geton tsvishen zei di maisim, vos kein anderer hot nisht geton, volten zei nisht gehat kein zind; itst ober hoben zei gezen (di dozike) un hoben mich doch faint un dem foter mainem.
hot Yeshua/Yehoshua tsu zei gezogt: oib Hashem volt take geven eier foter, volt ir mich lib gehat; vorem ich bin aroisgegangen un bin gekumen fun Hashem; vorem fun mir alein bin ich nisht gekumen, nor er hot mich geshikt.
un zei zenen gekumen tsu di hoipt koyanim un tsu di zkeinem, un hoben gezogt: mit a faierlecher shvue hoben mir zich gebunden gornisht toyem tsu zain, biz mir velen nisht teiten Poylosn.
derfar loz ich aich visen, az keiner, velcher redt durch Hashems Gaist, zogt nisht: farflucht zol zain Yeshua/Yehoshua; un keiner ken nisht zogen: Yeshua/Yehoshua iz Har, achuts durch dem Ruach HaKoidesh.
vorem Hashem iz nisht umgerecht tsu fargesen eiere maisim un di libe, velche ir hot aroisgevizn tsu zain nomen dermit, vos ir hot badint di kedoishem un badint zei noch.
vemen ir hot nisht gezen un hot doch lib; un itst, nisht zeendik im, nor gloibendik in im, freidt ir zich mit a simcha, vos iz umoisshprechlech un herlech;
far aich deriber, vos gloiben, iz er taier; far di umgloibike ober: der shtein, velchen di boimaister hoben farvorfen, der doziker iz gevoren tsum hoipt funem vinkel; (Tehillim 118:22)
yeder einer, velcher gloibt, az Yeshua/Yehoshua iz der Moshiach, der iz geboiren fun Hashem; un yeder einer, velcher hot lib dem, vos hot geboiren, hot oich lib dem, vos iz geboiren gevoren fun im.