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a Korinter briv 10:32 - Der Ortodoksishe Yidisher Bris Chadasha

32 zeit nisht kein michshol far Yidn, nisht far Greeks un nisht far der kehile fun Hashem;

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




a Korinter briv 10:32
19 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

hit zhe zich un di gantse stade, oif velcher der Ruach HaKoidesh hot aich bashtimt far mashgichem, kedei tsu pashen Hashems kehile, velche er hot gekoift mit zain eigen blut.


deriber bami ich mich tomed tsu hoben a loiter gevisen far Hashem un far laitn.


tut zhe mer nisht mishpeten einer dem andern. nor halt liber dos far recht, nisht tsu leigen kein michshol oder a pastke far dem bruder.


tsu der kehile fun Hashem, velche iz in Korint, tsu di geheilikte inem Moshiach Yeshua/Yehoshua, tsu di barufene kedoishem, tsuzamen mit ale, vos rufen on dem nomen fun undzer Har Yeshua/Yehoshua HaMoshiach oif yedn ort, zeier (Har) un undzerer;


azoi vi oich ich (bami zich) tsu gefelen alemen in alem, nisht zuchendik main eigenem nutsn, nor dem (nutsn) fun a sach (andere), kedei zei zolen geratevet veren.


tsi hot ir den nisht kein haizer, (vu) tsu esen un trinken? oder zent ir mevaze di kehile fun Hashem? un farshemt di, vos hoben nisht? vos zol ich aich zogen? zol ich aich loiben? far dem loib ich aich nisht.


un Hashem hot einike bashtimt in der kehile, ershtns shlichim, tsveitns neviim, dritns melamdem, dernoch vunder, dernoch matonus fun refue, hilf, farvaltung, minim leshoines.


vorem ich bin der same klenster fun di shlichim, un bin nisht vert gerufen tsu veren Shliach, vail ich hob farfolgt di kehile fun Hashem.


nor vi der Har hot yedn tsugeteilt, vi Hashem hot yedn barufen, azoi zol er zich noyeg zain. un azoi bafel ich in ale kehiles.


derfar, oib a maichl farfirt main bruder tsum shtroichlen, vel ich oif eibik beshum oifen mer nisht esen kein fleish, kedei ich zol nisht farfiren main bruder tsum shtroichlen.


Poylos, a Shliach funem Moshiach Yeshua/Yehoshua durch Hashems rotsn, un Timotiyos, der bruder, tsu der kehile fun Hashem, velche gefint zich in Korint, tsuzamen mit ale heilike, vos zenen in gants Achaia:


nisht gebendik keinem kein michshol in epes, kedei undzer avoide zol nisht veren tsu shand;


vorem ir hot doch gehert fun main hisnaiges amol in dem Yiddishn das, az iber der mos hob ich farfolgt di kehile fun Hashem un zi vist gemacht;


kedei untersheiden di farsheidene zachn, kedei ir zolt zain loiter un vos derfiren nisht tsum shtroichlen biz tsum tog funem Moshiach,


loit der kanoes—a roidef fun der kehile; vos shaich der tsedokes, velche kumt fun der toire, on a mum.


vorem ir, brider, zent gevoren nochfolger fun di kehiles fun Hashem, velche zenen in (land) Yehude inem Moshiach Yeshua/Yehoshua; vail dos zelbike hot ir gelitn fun eiere landslait, vi zei fun di Yidn (Yehude, nisht ale Yidn),


un oib ich vel mich farzamen, kedei du zolst visen viazoi men darf zich oiffiren in Hashems hoiz, velches iz di kehile fun dem lebedikn G‑t, der zail un fundament funem emes.


(oib ober einer veist nisht vi tsu hershen iber zain eigen hoiz, viazoi zhe vet er zorgen iber der kehile fun Hashem?);


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