28 Turus iro ngonjea io, tutang nuhtui, ‘‘Ihkorih murid-Oh; ihkai tuh bohkon! Ihkai tuh murid Museh.
Ulun-ulun ijo nyihing ang anai ngiling-ngiling kuhung, tutang ngoluhca nohanya Yesus.
Kosanangsolamat ahkan ihkam amat tonosalan, tonoporos tutang tongonja'at tului Ahku.
Eamrih Museh jari nonga poretah-poretah Pohotala ahkan'kam? Tahpi ang louk ihkam eam aro ijo numbun poretah-poretah rih. Ombai ihkam kani munu Ahku?’’
Putah iro, ‘‘Inon? Ihko ijo tuwi umba dusa tahkan konanak, ihko kani majar ihkai?’’ Mahka tahkan wayah orih iro baca io nokuh lohpou sombayang.
Tahpi huntuh koloukuwoh umba Konduang-konduang bongon? Konduang ngahku arop ulun Yahudi. Konduang ngahtung arop umba hukum agama Yahudi tutang Konduang tamam tului kohihco Konduang umba Pohotala.
ihkai gawin paham ahkan ngurah napakah. Amat ihkai tonulut, ihkai malosumba borehkat, amat ihkai konoporos ihkai sabar.
ijo nahkou, ijo bokuhu, ijo pobusou, ijo jolik ngonjaat-jaat ulun bohkon, tutang mohamis ulun bohkon – paring ulun kolourih eam ahkan monjadi anak ukup Pohotala.
Ang ohkot Io konocahci mahki, Io eam malos umba cahci mahki. Ang ohkot Io ngarot, Io eam mangancam; Io baya monyorah porokara-Oh ahkan Pohotala, Hakim ijo adil rih.