30 ‘‘Amat kolourih,’’ hion'ndo, ‘‘tanda inon ijo dahpot Amai ngorinah ahkan ihkai, mangat ihkai nohtooh tutang porocaya umba Amai? Inon ijo ahkan Amai nguaioh?
Amat Io lahcan Israel, Lahca Ponyolamat, pios ih Io uhuntuh nosuluh tahkan sopolahki orih, mangat ihkai nohtooh tutang porocaya umba Io!’’ Ulun-ulun ijo nyopolahki homboh Yesus rih ka'a hololea Yesus.
Pira-pira ulun Parisi lombut nokuh Yesus, tutang nopara bodebat umba Yesus, ahkan nyokohtung-Oh. Iro nyawot Yesus napa kahtahelan kolou tanda ijo Io lombut tahkan Pohotala.
Tahpi tului Ahku nguaioh, porocaya iou ihkam umba inon ijo Ahku nguai orih, oluka ihkam eam kani porocaya umba Ahku. Honong kolourih ihkam kota'an tutang solembang ijo Amai tahtap hihco umba Ahku, tutang Ahku tahtap hihco umba Amai.’’
Oluka jari aro tandahelan ijo konuan Yesus ang husuk iro, iro eam porocaya umba Io.
Pongowasa-pongowasa Yahudi molawan Yesus, hion iro, ‘‘Cuba nguan tandahelan kolou tanda ahkan ihkai, ijo Ihko bohak botindak koloutuh.’’
Kotihka ulun aro nohto gawi aneh rih ijo konuan bain Yesus, iro nuhtui, ‘‘Tu'u-tu'u, tuhrih Nabi ijo tonoharap lombut nokuh kolunon!’’
Kojohcokoh ang anan, aro ulun ngahasu Io tului iro jari nohto tandahelan ijo konuai-Oh honong ngopiosoh ulun-ulun poros.
Tahpi kolou jari Ahku nuhtui ahkan'kam, oluka ihkam jari nohto Ahku, ihkam eam porocaya.
Nongaohrih pondohop-Mu mangat ulun poros tonopios, tutang tandahelan-tandahelan hawui hal-hal ijo luar biasa nyolung, nguha kowasa tutang koba'as tahkan aran Yesus, Jihpon-Mu ijo Borasih rih.’’
Ulun Yahudi nutut tandahelan jadi bukti, tutang ulun Yunani mongguna kopihtar kolunon tuh.
Ang bambai orih, Pohotala umba ngondehen kosaksian ulun-ulun rih, hawui nahtap karo mahcam tandahelan tutang hal-hal luar biasa honong mbagi-bagioh pononga-pononga tahkan Roh Pohotala numbun konohuang-Oh bongoi.