34 Ulun aro rih nuhtui umba Io, ‘‘Numbun Buhku Hukum ihkai, Lahca Ponyolamat ahkan bolum turus-jahamoh. Koloukuwoh Ihko tou nuhtui ijo Anak Ulun harus tongondiang ang ngosan tana? Iai Anak Ulun orih?’’
Yesus tulak nokuh tanah doni lowu Kaisarea Pilipi. Ang anan Io ngisok murid-murid-Oh, “Numbun hion ulun, Anak Ulun orih iai?”
Turus, kotihka Yesus nyolong Yerusalem, hopus kohta rih monjadi rami. “Jituh iai?” kisok ulun-ulun kohta rih.
Yesus mutah, “Tohotung anai lowangoh, tutang bulung anai kosalahoh, tahpi Anak Ulun eam aro unukoh kaling.”
Turus Yesus mutah, ‘‘Eamkah ang Buhku Tourat'mu tonyurat: Pohotala nuhtui, ‘Ihkam anairih pohotala’?
Tahpi Ahku tuh, amat Ahku jari tonongahtang ang ngosan tana, Ahku ahkan nguhut paring ulun Ahkak-Ku.’’
Punajari koharusoh kodorih, mangat nyolung inon ijo tonyurat a'ang Buhku Torat iro, yorih: ‘Iro ngohiri Ahku earo pahkingoh.’
Kotului orih Yesus nuhtui umba iro, ‘‘Noin amat ihkam jari mopoisung Anak Ulun, ihkam ahkan ta'an ijo, ‘Ahku rih Io ijo tonohawot AHKU ANAI,’ tutang ihkam ahkan ta'an ijo eam anai ihco ka ijo Ahku nguai tahkan arop-Ku bongok. Ahku tihkas nuhtui inon ijo tomajar Amai ahkak-Ku.
Huntuh ihto kota'an ijo paring ijo ius tonyurat luwang hukum agama Yahudi, anairih ahkan ulun-ulun ijo anai ang pinda hukum rih. Honong kodorih eam ihcobehti ka duon nonga alasan ino-inon hino, tutang paring kolunon duon tomokara bain Pohotala.
Jadi, koloukuwoh kototurung ihco behti ngonjorian sohapus ukup kolunon tonohukum; kodorih ka'a gawin ihco behti ijo nuhtut kohondak Pohotala, mongonjorian paring ulun konoliwus tahkan kosala'an, tutang tononga pombolum.
Tahpi Yesus bolum turus-jahamoh, jadi pangkat-Oh numbun imam eam tokiri umba ulun bohkon.