66 Turus iro tulak nokuh tanom, nyegel bahtu ponuhtupoh, tutang ngina ponjaga ang bauioh, mangat eam anai ijo nganggu kolowong rih.
Turus io pokaling otun Yesus ang luwang tanom aiuoh bongoi, ijo tonapaoh ang luwang ihco puruk bahtu. Uliorih io molinang ihcokobawak bahtu hajo nuhtup boun luwang tanom rih, turus tulak.
“Ihkam anai sorodadu pongawal,” hion Pilatus umba iro, “tulak monjaga tanom rih sorapat touduon.”
Pondehan ulun-ulun bawi rih tulak, pira-pira tahkan sorodadu pongawal ijo ngindoi tanom rih buli nokuh lowu, tutang ngonorangan ahkan imam-imam kopala, paring ijo jari nyolung.
Songela nyolung tana moruguh ijo monyangit. Ihcobehti molehkat Tuhan nosuluh tahkan soruga turus molinang bahtu atop lowong tanom orih hawoi tuot ang ngosanoh.
Aang ondou Minggu ngohkos, ohkot magun bota-botat, Maria Magdalena tulak nokuh tanom. Io nohto bahtu pongatopoh jari tokisat tahkan bauntanom rih.
Tahpi galang segah ijo tonapa bain Pohotala eam dahpot hungge. Ang ngosanoh tonyurat tuh: ‘‘Tuhan ngosono ulun-ulun ijo aiou-Oh,’’ tutang ‘‘Ulun ijo nuhtui ijo io ain Tuhan, ulun orih harus tondo nguan gawi ijo sala.’’
Pongohuli molehkat rih, ngondian naga rih, nokuh lowun popahtoi, turus nguhci lowun rih, hawui monyegeloh, mangat naga orih eam hino dahpot ngobalik uhtus-uhtus, hounumba ohkot sokujan toun rih opah. Uliorih io harus tonoliwus ahkan ohkot ijo honjiot.