22 “Ihkam eam kota'an inon ijo ihkam nyawotoh,” hion Yesus umba iro. “Sanggup ihkam ngorih tahkan sakir koporos ijo harus Ahku ngorih?” “Sanggup,” hion'ndo.
Petrus mutah, “Sinoka jaka ahku harus mahtoi homboh Amai, ahku eam ahkan nuhtui ijo ahku eam kosono Amai!” Tutang paring murid ijo bohkon, nuhtui kolourih ka'a.
Pongohuli Yesus tulak ngomahcu aropoh honjiot, turus Io nyundop ahkan tana tutang bodo'a. “Amai,” hioi-Oh, “amat tou, dian tahkan Ahku kokarot ijo Ahku harus nyuruoh tuh. Tahpi a'ai numbun konohuang-Ku, molekan numbun konohuang Amai iou.”
Sino huli Yesus tulak bodo'a, hioi-Oh, “Amai, amat koporos tuh harus Ahku nyuruoh, tutang eam duon dian tahkan Ahku, nauhoh konohuang Amai ijo nyolung.”
Tahpi puna jari koharusoh kodorih ahkan nyolung inon ijo tonyurat bain nabi-nabi ang luwang Surat Borasih.” Uliorih rih, paring murid-murid Yesus bororawuh nohtah Yesus.
‘‘Amai, yo Amai,’’ hioi-Oh, ‘‘eam anai angihco ka ijo mustahel bagi Amai. Ngahtang kokarot tuh tahkan Ahku. Baya ararih numbun konohuang-Ku, molekan konohuang Amai.’’
Magun anai koporos paling bahat ijo harus Ahku nyuruoh. Tutang ahtoi-Ku bolisah samasino sounumba orih nyolung.
‘‘Amai,’’ hioi-Oh, ‘‘amat tou ngomahcuohrih tahkan Ahku karotporos ijo harus Ahku nyuruoh tuh. Tahpi ara numbun konohuang-Ku, molekan numbun konohuang Amai ih.’’ [
Mahka Yesus nuhtui umba Simon Petrus, ‘‘Ngupang huli padang'mu nokuh luwang kupangoh! Kuwah ihko niruk, Ahku eam ahkan ngorih sakir kongarot ijo tononga Amai ahkak-Ku?’’
Kodorih ka'a Roh Pohotala lombut dohop ihto, amat ihto bolomu. Tului ihto eam kota'an koloukuwoh soharusoh, ihto bodo'a; Roh rih bongoi noharep Pohotala ahkan nyawot baginihto, hawui rindu ijo paham timbon nyiring eam duon konohawot.
Tutang amatka ihkam jari nyawotoh, ihkam ka eam ngondahpotoh, tului titun ponyawot'kam sala; inon ijo ihkam nyawotoh bayarih ahkan kosanang arop'kam bongon.