20 “Paringoh rih jari ahku nguai,” hion ulun biou rih. “Inon hino ijo porulu?”
hormat amai tutang inai'mu; tutang ngasih sosama'mu ulun, kolou ihko ngasih arop'mu bongom.”
Yesus nuhtui umba io, “Amat ihko kani monjadi soporuna, tulak modagang paring ain'mu. Tonga duitoh ahkan ulun porosbolum, tutang ihko ahkan norima ponahtou ang soruga. Ulirih rih, lombut rih ngahasu Ahku!”
Tahpi io nuhtui, ‘Botoun-toun kotahiuoh ahku nguan aang mahto-mahtoi ahkan Amai. Eam pu'u ahku molawan poretah-poretah Amai. Tutang inon ijo Amai nonga ahkak'ku? Ihcokungan kambing ka jaha pu'u Amai nonga ahkak'ku bopesta umba sobat-sobat'ku!
Nah, kolourih ka'a ang soruga anai kojorih ijo paling hajo ahkan ihcobehti ulun bodusa ijo hubah, labih tahkan sioi pulu sioi ulun ijo pios tutang eam gunai hubah.’’
Kotihka iro turus jua-juan, Io ngahtang kuhung-Oh tutang nuhtui umba iro, ‘‘Ulun ijo eam aro dusaioh ang louk ihkam, nauh rih io ijo pahtuk mukah bahtu nokuh ulunbawi atuh.’’
Ahku lomoi bolum eamhapa hukum agama. Tahpi kotihka hukum agama lombut, dusa nopara bolum,
Honong kodorih hukum agama monjadi kolou pongawas ihto, johcok Kristus lombut, ahkan nguan ihto hokopios hoduli umba Pohotala, kotului ihto porocaya umba Yesus Kristus.
Ahku malah kolourih bosomangat, nyiring ahku ngoporos ukup. Amat morehken tahkan hila hukum agama Yahudi, ahku anai ihcobehti ulun pios ijo eam bosala.