28 वे सुसमाचार चे नजरीये लारे तां तम्चे वास्ते वे नरीकारा चे बैरी छी, पर चुणती गेहणे जाणे चे नजरीये लारे पुरखा ची वजह कनु नरीकारा चे प्यारे छी।
“ऐवास्ते मैं तम्हानु किहे पला कि नरीकारा चा राज़ तम्चे बीच महु ही गेहला जई, ते इसड़ी जाति नु जको ओचा फल आणे, ङिला जई।
ओणे आपणे सेवक इस्राएल नु सम्भालती गेले कि आपणी वे दया नु याद करो,
पर जिसा यहूदी बन्दा ने विश्वास कोनी करला हुता, वाणे नेरीया जातिया आला बन्दा नु भड़काती नाखले ते वांचे मना मां विश्वासी भावां चे विरोध जहर भरती ङिला।
जिसे बेले वाणे ओचा विरोध करला ते ओची निन्दा करली, ते पौलुस ने आपणी ओढ़णी झाड़ती कर वानु केहले कि, “तम्चे लुहीं तम्चे ही ठोङा उपर ही हो! मैं तां निर्दोष छै। हमा मैं नेरीया जातिया चे गोढु जई।”
तां मैं किहे पला का वाणे ऐवास्ते ठोकर खाली कि ढेती पड़ो? कङी वी ना। पर वांचे ढेणे ची वजह नेरीया जातिया नु उद्धार मिड़ला, कि वानु रीस हो।
कांकि जिंवे तम्ही नेरीया जातिया पेहले नरीकारा ची आज्ञा कोनी मनली, पर हमा, यहूदिया नु आज्ञा ना मनणे लारे तम्चे उपर दया हुली,
बल्ति नतीजा का हुला? हा कि इस्राएली जाई खोज मां छी, ओ वानु कोनी मिड़ला। पर चुणला आला नु मिड़ला, ते बाकि लौक कठोर करले गेले छै।
कांकि बैरी ची हुवणे दशा मां ओचे पूता ची मौत चे जरिये अम्चा मेल-मिलाप नरीकारा लारे हुला बल्ति मेल-मिलाप हुती जाणे लारे, ओचे जीवन ची वजह कनु अम्ही उद्धार कां नी गिहुं?
पुरखे वी वांचे ही छी, ते मसीह वी शरीरा चे भाव लारे वांचे महु ही हुला, जको सब चे उपर परम नरीकार युगानयुग धन्न छै। आमीन।