19 ते ङण्ड ची आज्ञा ची वजह हा छै कि सोज़ले संसारा मां आले, ते बन्दा ने अन्धारे नु सोज़ले कनु ज्यादा प्यारे जाणले कांकि वांचे काम बुरे हुते।
“ते ओ दास जको आपणे मालका ची इच्छा जाणता, ते तियार कोनी रेहला ते ना ओची मर्जी चे अनुसार चढ़ला, ओ घणी मार खई।
फरीसी जको लोभी हुते, ये सारीया बाता सुणती कर ईशु नु ठठा मां उङारु लाग़ले।
ओचे मां जीवन हुता, ते हा जीवन बन्दा ची ज्योति हुती।
सोज़ले अन्धारे मां चमके, ते अन्धारे ओनु ना ढक सग़ले।
हमा ऐ संसारा चे न्यां चा समय आती गेला, हमा शैतान नु जको संसारा चा सरदार छै ओनु काढ़ती ङिले जई।
कांकि लौका ची वाह-वाह वानु नरीकारा ची प्रशंसा कनु ज्यादा प्यारी लाग़ती।
मैं संसारा मां सोज़ले हुती कर आला छै। कि जको कुई माये उपर विश्वास करे ऊं अन्धारे मां ना रिहो।
तम्ही माये मां विश्वास किवें कर सग़ा? कांकि तम्ही तां आपस मां हेके ङुजे चा कद्दर चाहवा ते ओ कद्दर नु तां ना ङेखा जको सेर्फ नरीकारा कनु आवे।
अगर कुई ओची इच्छा उपर चलणे चाहवे तां ओ माया उपदेशा चे बारे मां जाणती जई कि ईं नरीकारा चे तरफु छै जा मैं आपणे तरफु किहे पला।
संसार तम्चे लारे बैर ना राख सग़ी, पर ओ माये लारे बैर राखे कांकि मैं वांचे विरोध मां हा ग़वाही ङिये कि वांचे काम बुरे छै।
ईशु ने बल्ति लौका नु केहले, “मैं संसारा चे सोज़ले छै। जको माये भांसु टुरी ऊं अन्धारे मां नी टुरी, पर जीवन चे सोज़ले मां टुरी।”
जब तक मैं दुनिया मां छै, तब तक मैं दुनिया चे सोज़ले छै।”
वे तां नरीकारा ची ये विधि नु जाणी कि इसड़े-इसड़े काम करने आले मौत चे ङण्ड चे लायक छी, पर खौद्द वी करी ते इसड़े काम करने आला चे लारे सहमत वी हुवी।
पर जको स्वार्थी छी ते सच्चाई नु ना मनी, बल्कि अधर्म नु मनी, वांचे उपर क्रोध ते क्रोप पड़ी।
ते जितनी बन्दी सच्चाई उपर भरोसा ना राखी, अधर्म चे कामा कनु खौश हुवी, वे सारे ङण्ड चे भाग़ी हुवे।
हेक इसड़ा पत्थर जाये कनु वे ठोकर खई, हेक इसड़ी चट्टान जाये उपर वे फिसलती कर ढेती पड़ी।” वे वचना मां विश्वास ना करने चाहवी, ऐवास्ते वे ठोकर खाती कर ढेती पड़ी। हाओ वांचे भाग़ा मां लिखले पले।
पेहले ईं जाणती गिहा, कि आखरी ङिहां मां ठठा मखोल करने आले आवे, जको आपणी बुरी इच्छा चे मुताबिक टुरे।