पर हमा जको तम्ही नरीकारा नु पिछाणती गेले बल्कि नरीकारा ने तम्हानु पिछाणले, तां वा कमजोर ते संसारा ची बेकार जिसड़ी शिक्षा चीया बाता ची ओर कां मुड़ा? का वांचे तम्ही दोबारा गुलाम हुवणे चाहवा?
जबकि तम्ही मसीह चे लारे संसारा ची शिक्षा ची तरफा कनु मरती गेले, तां बल्ति वांचे समान जको संसारा मां जीन्दगी बितावी ते बन्दा ची आज्ञा ते शिक्षा चे अनुसार।
व्यवस्था, जाये मां आणे आली आच्छीया चीजा ची छां छै, पर वांचा असली रुप कोनी। ऐवास्ते वां हेके तरह चे बलिदाना चे जरिये जको हर साल अचूक चढ़ाले जई, नरीकार चे गोढु आणे आला नु हरगिज सेद्ध ना कर सग़ी।
कांकि वे तां बिना कसम याजक ठहराले गेले पर मसीह कसमी लारे नरीकारा ची ओर कनु नियुक्त करला गेला जेह्णे ओचे बारे मां केहले, “प्रभु ने कसम खाली ते ओ ओकनु बल्ति नी पछतावी कि, ‘तु युगानयुग याजक छी।’ ”
कांकि व्यवस्था तां कमजोर इन्साना नु महायाजक चुणती गिहे, पर वे कसमी ची वाचा जको व्यवस्था चे बाद खाली गेली, ओ पूता नु नियुक्त करे जको अनन्त काल वास्ते सेद्ध बणाती ङिले।
कानु वी मेलिकिसिदक ची आई-ब़ा ते वंशावली चे बारे मां कोच्छ वी मालुम कोनी। ना ओचे ङिहां ची शुरुआत छै ते ना ही जीन्दगी चे अन्त चे बारे मां किठी लिखले पले। नरीकारा चे पूता आलीकर ओ अनन्त काल चा याजक छै।
तां मसीह चे लुहीं, जेह्णे आपणे आप नु अनन्त आत्मा चे जरिये खौद्द नु नरीकारा चे सामणे निर्दोष बलि चे रूपा मां भेंट करती ङिले, जीते नरीकारा ची सेवा वास्ते तम्चे विवेक नु मरले आले कामा कनु शोद्ध किवें नी करी?