10 कांकि मैं दुधे लारे छै, कुई वी दुधे उपर हमला करती कर तनु नुकसान ना पुचा सग़ी, कांकि ऐह शहरा मां माये घणे सारे विश्वासी लौक छी।”
“ङेखा, हेक कुंवारी ढिड्डा लारे हुवी ते हेक पूत पैदा करी, ते ओचे नां इम्मानुएल राखले जई।” जाया मतलब, “नरीकार अम्चे लारे छै।”
तम्चे ठोङा चे माल वी सब गिणले आले छी।
ते वानु सारीया बाता जको मैं तम्हानु आज्ञा ङिली छै, मनणीया सिखावा। ते ङेखा, मैं दुनिया चे अन्त तक हमेशा तम्चे लारे छै।”
पर तम्चे ठोङा चा हेक माल वी ङिंगा नी हुवी।
माया नेरीया वी भेङा छी जको वे ये भेङशाला ची कोनी। मनु वानु गेहती आणे जरुरी छै। वे वी माई अवाज सुणे, बल्ति हेक ही झोण्ड ते हेक ही आजड़ी हुवी।
ते ना सेर्फ ओह यहूदिया चे वास्ते, बल्कि ऐवास्ते कि नरीकारा ची खिंडली आली ऊलाद्धी नु हेक करती ङियो।
शमौन ने बावड़ले कि शुरुआत कनु ही नरीकारा ने किसे तरीके लारे नेरीया जातिया महु आपणे नांवा वास्ते हेक प्रजा चुणने ची कृपा करली।
हा ओही प्रभु किहे जको जग़त ची शुरुआत कनु यां बाता चा समाचार ङिता आला।’
ऐवास्ते पौलुस कुरिन्थुस शहरा मां ङोढ साला तक नरीकारा चे वचना ची शिक्षा ङिता रेहला।
हेक राती नु पौलुस नु खाबा मां नरीकारा ने केहले, “हमा ङर ना, वचन चा प्रचार करता जा, ते चोप-चाप ना रेह।
तां अम्ही जा बाता चे बारे मां का किहुं? अगर नरीकार अम्ची ओर छै, तां अम्चा विरोधी कूण हो सग़े?
ते ओणे मनु केहले कि, “माया अनुग्रह दुधे वास्ते घणा छै, कांकि माई ताकत कमजोरी मां पक्की हुवे।” ऐवास्ते मैं बङी खुशी लारे आपणीया कमजोरीया उपर घमण्ड करी, कि मसीह ची सामर्थ माये उपर छां करती रिहो।
पर प्रभु माया सहायक रेहला, ते मनु सामर्थ ङिली, ताकि माये जरिये पूरा प्रचार हो, ते सारीया नेरीया जातिया सुणती गिहा ते मैं तां शेरा चे मुँहा कनु छुड़ाला गेला।
प्रभु दुधी आत्मा चे लारे रिहो, तम्चे उपर नरीकारा चा अनुग्रह हुता रिहो।