जिसे बेले पौलुस ते बरनबास चा वांचे लारे घणा झग़ड़ा ते बहस-बाजी हुली, ते ईं ठहराले गेले कि पौलुस ते बरनबास नु कोच्छ नेरा चैला चे लारे ये बाते चे बारे मां सोच-विचार चे मकसद लारे प्रेरितां ते कलीसिया चे अग़ुवा चे गोढु यरुशलेम सनु भेज़ती ङिले जाओ।
शरीर रूपा मां गैर मोजुदगी हुवणे उपर वी मैं तम्चे लारे आत्मा मां हुती कर ते मैं ओ बुरे काम करने आले चे खिलाप आपणा फैंसला यूं ङिती चुकला मनती गिहा मैं खौद्द ओठे मोजुद छै।
ऐह वजह कनु दूर हुते हुले वी मैं तम्हानु ईं सब लिखे पला, कि ओठे मौजुद हुवणे उपर मनु प्रभु चे जरिये ङिला गेला अधिकार चा प्रयोग कठोर भाव लारे ना करना पड़ो। ऐ अधिकार चा मकसद बढोतरी करनी छै, ना कि नाश करने कोनी।
बङे क्लेश ते मना चे कष्ट लारे, मैं ब़ोहत सारी हींजवे बाहती-बाहती कर तम्हानु लिखले हुते, ऐवास्ते कोनी कि तम्ही उदास हुवा, पर ऐवास्ते कि तम्ही ओ बङे प्रेम नु जाणती गिहा, जको मनु तम्चे लारे छै।