9 पर अगर वे काबु ना रेह सग़ी तां बीहा करवाती गिहो कामातुर हुती कर ब़लते रेहणे ची बजाय बीहा करवाती गेहणा ही भले छै।
कांकि जिसे बेले यां बाता चा कुई मतलब ही ना निकली, ते ठीक ईं छै कि, तम्ही चोप-चाप रिहा ते बिना सोचले समझले कोच्छ वी ना करा।
पर व्यभिचार कनु बचणे वास्ते हर-हेक मर्दा ची आपणी घराआली ते हर हेक असतरी चा आपणा मोणस हो।
पर अगर तु बीहा वी करे तां पाप कोनी ते अगर कुई कुंवारी कन्या बीहा करवावे तां कुई पाप कोनी। पर इसड़ा नु शरीरिक ङोख हुवी ते मैं तम्हानु ऐचे कनु बचावणे चाहवे।
अगर कुई ईं समझे कि ओ आपणी धूवे चा बीहा करने मां देर हुवे पली तां विचे लारे अन्याय करे पला कांकि विची उम्र ढले पली ओ विनु अनुमति ङियो ते परनीजु ङियो। हा कुई पाप कोनी।
जब तक कुई असतरी चा मोणस जीता रिहे तब तक वा ब़झली आली छै। पर जिसे बेले विचा मोणस मरती जाये तां जाये लारे चाहो बीहा कर सग़े, पर जरुरी छै कि ओ मर्द वी प्रभु मां विश्वासी ही हो।
ते तम्चे महु हर हेक पवित्रता ते कद्दर चे लारे आपणी घराआली नु ग्रहण करने जाणो
पर जवान बांढीया चे नां सहायता सूची मां ना लिखजा, कांकि वे जिसे बेले मसीह चे विरोध हुती कर सोख-विलास मां पड़ती जई, ते बीहा करने चाहवी।
ऐवास्ते मैं हा चाहवे, कि जवान बांढीया बीहा करो, ते ब़ाले जमाओ ते घर ब़ार सम्भालो, ते कुई विरोधीया नु बदनाम करने चा मौका ना ङियो।